東洋医学 伝統鍼灸 清明院

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「三焦」って何ですか?(その8)

2011.07.20

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これまでのお話・・・



「心包」って何ですか?(その6)

「三焦」って何ですか?
「三焦」って何ですか?(その2)
「三焦」って何ですか?(その3)
「三焦」って何ですか?(その4)
「三焦」って何ですか?(その5)
「三焦」って何ですか?(その6)
「三焦」って何ですか?(その7)

 


・・・スイスイ行きます!!

 



☆「三焦」にカタチはあるの?ないの?


・・・実はこれも、色々と解釈が分かれるところなのであります。



こないだ出てきた『難経(なんぎょう)』という大古典の中に、

「三焦は有名無形(ゆうめいむけい:名前はあるけど形はない)だよ~ん!」

なんて書いてあったりするもんだから、なおさらなんです。

 



・・・まあ、これまでこのブログで書いてきた「三焦」の考え方から、これについても、少し考えてみたいと思います。

 



確かに、

「三焦は上焦、中焦、下焦をひっくるめた”全身”である!」

という考え方からすれば、カタチがあってしかるべきです。

 



しかし、

「三焦は、気や水の通り道である!」

という考え方からすると、「水」に関してはともかく、「気」に関しては、カタチとしてはあやふやになってくる感じがします。

 


さらに、

「三焦は、外からの熱邪による病の段階や程度、状態を示すのだ!」

という考え方だと、これは立体的な”位置”の問題であり、別に”カタチ”という考え方なんて不要な気もしてきます。

 



さらにさらに、

「三焦は、生命力が躍動するスペースじゃい!」

という考え方からすると、別にどこからどこまでが「三焦」、と区切るようなものではなく、生命力が躍動する、その生命をまるっと締めくくるものこそが「三焦」であり、


あまり定義付け、定義付け、と縛っていくと、かえって面白くない気ィすらしてきます。(笑)

 


さらにさらにさらに、

「三焦の焦は”焦げる”の焦!」

なんて考えますと、常に焦げるってことは、形は一応あるけど、常に動いており、一定しないってことか・・・とか、妄想は膨らむ一方です。

 



・・・そんな訳で、僕も鍼灸学生の頃、この「三焦」というものについて、いつもあれやこれやと思いを巡らせていました。

 



そんで、最終的には、そもそもこの議論自体、なんか意味あんのかな、とかネ・・・。(^^;

 



まあ、不可知なものであるからこそ、諸説を内包出来るんだ、とも考えられるので、そのまんまぼんやりさせといてもいいような気もするんですが、


ハッキリスッキリ、出来るもんならした方がいい!という考え方もあります。


(僕が学生の頃なんてのは、なにしろ曖昧が大嫌いで、それのカタマリのような考え方でした。)

 



・・・まあともかく、僕としては現在では、”三焦ってカタチあんの?ないの?”っていう疑問に関しては、蓮風先生のおっしゃる、

「形態ありて型(かたち)なし」

という理解(というか言い方)に一票!という感じです。(笑)

 



・・・つまり、この問題の答えとしては、けっきょくは”流動的”だということですね。

 



そして「三焦」を理解する上で大事なのは、「カタチがあるかないか」という問題よりも、「一つにまとめてしまう」という部分なんだと教わりました。

 


キリがない問題をムキになって突き詰めない、一番大事なところをキッチリとおさえる、これ非常に大事です。

 



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