**********************************************************************************************
      　　　
　　　↑↑↑ 　　　　　　　　　↑↑↑
この2つのバナーを、1日1回クリックに是非ご協力下さい！<m(__)m>

クリックしていただくと、ランキングポイントが上がります！！
**********************************************************************************************

これまでのお話

「三陰三陽」という考え方　１

「三陰三陽」という考え方　２

「三陰三陽」という考え方　３

「三陰三陽」という考え方　４

「三陰三陽」という考え方　５

「三陰三陽」という考え方　６　　　　参照

では、続きいきまーす！！

◆三陰三陽経が支配する皮膚の部位

今日は我々にとって重要な「皮膚」について考えてみたいと思います。

鍼も灸も、皮膚からのアプローチですわな。

『黄帝内経素問』皮部論（56）によると、その皮膚も、部位によって三陰三陽経が支配している、と言われます。

どの部位をどの経絡が支配するかは、その経絡が流れる部位を頼りにすればいいそうです。

そしてそこには、それぞれ、何やら変わった名前が付けられています。

手足の陽明経が支配する皮膚の部位のことを「害蜚（がいひ）」と言います。

「害蜚」は”万物を損なう”という意味だそうで、陽気が盛んになるのも陽明経、陽気が損なわれるのも陽明経、という意味なんだそうです。

手足の少陽経が支配する皮膚の部位のことを「枢持（すうじ）」と言います。

「枢持」の「枢」の意味は、前回のお話の「開・闔・枢」の枢に通じ、気の出入を調整、調節する重要な機構、という意味なんだそうです。

手足の太陽経の支配する皮膚の部位のことを「関枢（かんすう）」と言います。

「関枢」の意味は、「関」は堅め守る、「枢」は先ほど言うように出入の調整ですから、「枢」の働きを固め守る、という意味なんだそうです。

そして、手足の少陰経の支配する皮膚の部位のことを「枢儒（すうじゅ）」と言います。

少陰経も、前回の「開・闔・枢」の話しで出てきたように、その働きは「枢」でした。

「枢儒」の「枢」もその意味であり、少陰経が支配する皮膚の部分が「枢」の働きを持っている、という意味だそうです。

手足の厥陰経の支配する皮膚の部位のことを「害肩（がいけん）」と言います。

「害肩」の意味は陽明経の「害蜚」と似ており、厥陰経は陰の極みであるから、陰が盛んになるのも、陰が損なわれるのも厥陰経、という意味で、

「害肩」と名付けられているんだそうです。

手足の太陰経が支配する皮膚の部位は「関蟄（かんちつ）」と言われます。

「関」は固める、「蟄」はこもる、という意味がありますので、陰気を固めこもる、という意味があるようです。

以上、三陰三陽経が支配する皮膚の部位の名称は

太陽経→関枢　　　太陰経→関蟄

少陽経→枢持　　　少陰経→枢儒

陽明経→害蜚　　　厥陰経→害肩

となり、これに前回の開闔枢を重ねると、

太陽経→関枢　　　太陰経→関蟄　　　太陽経と太陰経は「開」

少陽経→枢持　　　少陰経→枢儒　　　少陽経と少陰経は「枢」

陽明経→害蜚　　　厥陰経→害肩　　　陽明経と厥陰経は「闔」

となります。

・・・まあ、太陽経と太陰経、つまり陰陽離合論で「開」の働きを持った経絡に、皮部論では「関」の字があてられているあたり、非常に興味深かったりするのですが、

ここはあえて深入りは避けます。（笑）

続く

読者の皆様、1日1回、こちらのバナーをそれぞれ１クリックお願いします！！

清明院オフィシャルホームページ（PC）

清明院スタッフブログ『清明なる日々』