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これまでのお話・・・

補瀉　１　補瀉の定義と、『黄帝内経　素問　離合真邪論（27）』の補法　

補瀉　２　『黄帝内経　素問　調経論（62）』の補法

補瀉　３　『黄帝内経　霊枢　終始萹（9）』の補法

補瀉　４　『黄帝内経　霊枢　官能萹（7）』の補法

補瀉　５　『黄帝内経　霊枢　邪客萹（71）』の補法

補瀉　６　『黄帝内経　霊枢　小鍼解篇（3）』の補法

補瀉　７　『黄帝内経　霊枢　邪気蔵府病形篇（4）』の補法

補瀉　8　 『黄帝内経　素問　刺志論（53）』の補法

補瀉　9　 『黄帝内経　霊枢　終始萹（9）』の瀉法

補瀉　10　『黄帝内経　霊枢　小鍼解萹（3）』の瀉法

補瀉　11　『黄帝内経　素問　八正神明論（26）』の瀉法

補瀉　12　『黄帝内経　素問　調経論（62）』の瀉法

補瀉　13　『黄帝内経　素問　刺志論（53）』の瀉法

補瀉　14　『黄帝内経　素問　離合真邪論（27）』の瀉法　　　　参照

では続きいきます！！

ここまで、我々にとって”聖典”と言ってもいい、『黄帝内経』に書かれている、補法と瀉法のテクニックについて書いてきました。

ここらでいったんまとめて、次の段階に行こうと思います。

◆『黄帝内経』における補法まとめ

まず、補法をする際の「呼吸」の状態については、吐き終わった時か、吸っている時に鍼を刺し、吸っている時に抜く。

（呼吸の補瀉→『素問』離合真邪論（27）、調経論（62））

鍼を抜いた痕に対する処置に関しては、正気を漏らさないようにするため、指で閉じる。

（開闔の補瀉→『素問』離合真邪論（27）、刺志論（53）、調経論（62）、『霊枢』邪気蔵府病形篇（4））

鍼をした際の、邪気と正気の噛み分けと、深浅に関しては、浅く打ち、正気の流れに随う。

（深浅の補瀉、迎随の補瀉→『霊枢』終始萹（9）、官鍼篇（7）、邪客萹（71）、邪気蔵府病形篇（4））

鍼を動かすスピードについては、ゆっくり入れて、素早く抜く。

（徐疾の補瀉→『霊枢』小鍼解篇（3））

以上が、『黄帝内経』における「補法」の記載なのです。

（因みに、上記の諸篇では完全網羅までは出来てないんじゃないかと思います。専門家の先生方、もし抜けてる視点、篇名があったら、どうぞご教示ください。<m(__)m>）

ともかく、上記のような鍼の操作でもって、その経穴に正気を集め、邪気と戦うべく、援軍を集め、結果的に、気血の流れを正常化して、

五臓六腑のはたらきを賦活化し、その患者さんの個体が持つ”治る力”を最大化せしめるのが、黄帝内経における「補法」であります。

次回は瀉法についてまとめます。

続く

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