こんばんは、森岡です(^_^)

前回までのお話・・・

現代人に多い熱の発生と治療（その１）

続き行きます！！

今日は「熱証」についてです。

体に”熱がある”と聞くと、東洋医学をあまり知らない方は、

「風邪を引いた時に体温計ではかると高くなってる、あれね」と、

”体温の発熱”を想像する方がほとんどなんじゃないかと思います。

鍼灸師でもそう思っている方々がたまにいらっしゃいますが・・・

しかし、東洋医学において”熱がある”というのは、それとは異なります。

”体温計で熱をはかる”という行為は、もちろん古代にはありません。

これは、西洋医学における診断行為です。

しかし、数千年前に書かれた東洋医学の古典には「熱」の記載が多くあります。

この辺を混同してしまうと訳わかんなくなっちゃうんです。

院長ブログでもそのように言っております。

湿熱について　　参照

では何をもって、東洋医学的に”熱がある”と診断できるのでしょうか。

それは文頭にも書きました、「熱証」という症状があるということで診断できます。

代表的な症状・所見としては、

１．暑がる、または皮膚を触ると熱い

１０．舌の色が赤くなる（正常は明るいピンク色）

この辺が代表的な症状です。

なぜ、このような症状となるかの詳しいメカニズムは割愛しますが、簡単に言えば、

体の”余分な熱”が悪さをしているのですから、体内の正常なお水が乾かされ、減少するため、

体全体が水分不足の”乾燥状態”となる訳です。

問診や体表観察でこういった症状・所見が数個見られれば、「熱証」と判断できます。

ですから、たとえ体温計で熱をはかった時に高熱でも、本人が、

”寒がっていたり”、”悪寒があったり”、”温めた方が楽だったり”、”顔が青白かったり”、”喉が乾かなかったり”

する場合は「熱証」とはならないのです。

上の様なケースではむしろ、冷え症状がメインの「寒証」となり、治療としては”温める”という方法が中心となってきます。

この辺が陰陽論の素晴らしいところでしょう。

では「熱証」が証明されたら治療はどの様にしていくのでしょうか？

次回に続く。

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こんばんは、森岡です(^_^)

最近、めっきり冷え込んできましたね。

西日本ではかなりの大雪。

この前なんて、阿蘇で氷点下８．８度を記録していましたね。

いや～寒い・・・

往診事業部の移動はバイクであります。

ですから、寒さ対策は万全にしておかないとひどいことになります（苦笑）

というのも、１月６日から二十四節気でいう「小寒」という期間に突入しました。

二十四節気とは、

太陽の一年間の視位置（目で見える位置）を２４等分し、その分割点を含む期間に季節感の名称をつけたものです。

それまで使われていた太陰暦（月の動きを基にした暦）は、太陽の位置とは無関係に定められていました。

しかし、太陰暦による暦と、季節の周期との間にズレが生じてしまっていました。

中国は農耕民族でしたから、暦と季節のズレというのは死活問題です。

そこで、このズレを解消し、本来の季節の目安として考えだされたのが太陽の運行を基にした二十四節気でした。

それでも、太陰暦と二十四節気にも微妙なズレというものは生じてしまいます。

そのズレを埋めるために閏月（うるうづき）というものを作り、きれいな循環を作り出すようにしています。

この、二十四節気の中の「小寒」が、今年は６日からということになっております。

「小寒」から寒が始まることから、この日を「寒の入り」と呼んだりもします。

寒は「小寒」から始まり、２０日には「大寒」となり、「立春」前日の節分まで続きます。

立春となると「寒の明け」となり、日も長くなり、少しずつ暖かくなってきます。

こういったことを踏まえて、季節の移ろいを感じていると、かなり正確に二十四節気通りに季節が循環していることを実感します。

本当によく研究されているなぁといつも驚きます。

ですから、明日から小寒だなと分かれば、

「これは冷え込みがきつくなってくるであろうから、体を冷やさないように少し厚着をしておくか」

と、養生にもつながっていくのです。

二十四節気によるセルフ養生は意外とおススメです。

これから、さらに冷え込は本格的になってきますので、皆様も風邪などひかれないよう養生してみて下さい！！

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