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 こんばんは。大竹です。

 

 

 

前回、私の地域のどんど焼きのお話をしました。

 

 

 

前回のお話

 

 

 

今回はどんど焼きの本来の意味と歴史について書きたいと思います。

 

 

 

本来は、「お正月に年神様をお迎えするために飾った門松や松飾りを正月の終わる小正月に焼いて年神様を空へお送りする」という意味があり、

 

 

 

その一年の「五穀豊穣/商売繫盛/家内安全/無病息災/子授け/子孫繁栄/厄払い」と言った願いを込めて行われる行事だそうです。

 

 

 

「どんど」の語源は、火祭りの間「尊や尊」と火が燃えるのを囃し立てていた、この言葉がなまったという説や

 

 

 

火が「どんどん」燃え盛る様子から「どんど」になったという説があります。

 

 

 

行われる日も、本来は「松の内」と呼ばれる、正月の期間中松飾りや門松を14日まで飾り、その次の日に歳神様をお見送りするどんど焼きを行なっておりました。

 

 

 

成人式が15日から1月の第2月曜に変わったことにより、どんど焼きも第2月曜日や第2日曜に行われているそうです。

 

 

 

どんど焼きの起源というと「左義長(さぎちょう)」と言う説があります。

 

 

 

左義長は、平安時代の宮中で正月15日に、毬杖(ぎっちょう)の上に扇子や短冊を添え、陰陽師が謡いはやしながらこれを焼いたという行事で、民間に伝わりどんど焼きになったという説です。

 

 

 

ここまでどんど焼きについて書かせていただきましたが、

 

 

 

今年のどんど焼きに参加できず家で正月飾りを処理しようと思ってる方は、

 

 

 

歳神様への目印として使う神聖なものですので、塩を降って感謝の気持ちとともにお祈りをしてから地域のゴミのルールに合わせて出しましょう。

 

 

正月飾りに関する記事はこちら

 

 

 

 

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こんばんは。齋藤です。

 

 

 

本日は成人の日ですね。

 

 

 

毎年、成人の日は、雪が降る事が多いですが、今年はどうでしょうか？

 

 

 

少し、過ぎてしまいましたが、先週の1月5日に、二十四節気でいう「小寒」を迎えました。

 

 

 

「冬至より一陽起るが故に陰気に逆らう故益々冷る也」と暦便覧に記載されているように、池や川の氷も厚みを増し、寒さが厳しくなる頃です。

 

 

 

この日を「寒の入り」といい、寒さの始まりを意味します。

 

 

 

そして、小寒と大寒を合わせたおよそ1か月を「寒中」「寒の内」といい、寒中見舞いを出す時期とされています。

 

 

 

1月5日から業務を再開しているのですが、その頃から寒さが一層厳しくなった気がしますね。

 

 

 

古人は本当に自然を観察していますね。

 

 

 

それでは、七十二候にはどのように記載されているのでしょうか？

 

 

 

芹乃栄（せりすなわちさかう）

 

 

 

1月5日頃で、芹が盛んに育ち始めます。

 

 

 

春の七草のひとつで、7日の七草粥に入れて食べられます。

 

 

 

七草粥皆さん食べましたか？

 

 

 

水泉動（しみずあたたかをふくむ）

 

 

 

1月10日頃で、地中で凍っていた泉が動き始める頃。

 

 

 

かすかな温かさを愛おしく感じる時期です。

 

 

 

まだまだ空気は冷たく、地上のあらゆるものが凍りつく寒さ厳しい時期ですが、目には見えずとも、地中では陽気が生じ、春に向けて少しずつ動き出しています。

 

 

 

・雉始雊（きじはじめてなく）

 

 

 

1月15日頃で、雉が鳴き始めます。

 

 

 

雄がケーンケーンと甲高い声をあげて求愛します。

 

 

 

雉が鳴いているところを聞いたことが無いのですが、鳴き声を聞いたことありますか？

 

 

 

雉は、地震を予知して鳴くと言われ、古くからその挙動が注目されていたそうです。

 

 

 

足の裏で震動を敏感に察知できるからだそうです。

 

 

 

初耳ですね。

 

 

 

地震を予知してくれるのは、なまずだけではなかったみたいです。

 

 

 

少しずつですが、春に向けて陽気が高まり始めた感じが、七十二候で伝わってきますね。

 

 

 

寒さはまだまだ厳しいですが、体調を崩さないよう、気を付けてください。

 

 

 

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