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こんばんは。齋藤です。

5月5日は端午の節句ですね。

現在では、子供の日と呼ばれております。

五月人形を出して、鯉のぼりを上げて、柏餅を食べて、菖蒲湯に浸かるという、

子供を持つ親としては、事前準備が非常に大変で、五月人形をどこに置こうか？と、毎年考えながら、ゴールデンウィークの始めに掃除をしているご家庭も多いのでは？（子供が大きくなるにつれて物が増えてなかなか置く場所が無くなってきますよね笑）

なぜ人形？鯉のぼり？菖蒲湯？と思いませんか？

今回は、そういった所について、書いていこうと思います。

時代を遡ること、奈良時代や平安時代には、新緑のこの時期に薬を取りに野へでかけ、その薬効で邪気を払う節目の日だったそうです。

もともと端午の節句は、5月初めの午の日（うまの日）に行われていましたが、午（ご）と五の音が通じることから、5月5日になったようで、5月と重なって重五の節句ともよばれています。

季節の変わり目には、魔が忍び込みやすいと言われており、田植えを始めるこの時期は、身を祓い清めて豊作を祈り、暑い夏に負けない様に、健やかさの備えをする頃でもあった様です。

また、菖蒲が尚武(武道・武勇を重んじることの意)と音が通じるなどといわれるように、武家が重んじる日となりました。

江戸時代には、男の子の成長や武運を願い、鎧や太刀を贈ったり、川を上る鯉にちなんで、立身出世を期して鯉のぼりをあげるようになりました。

それが現在の、男の子の節句となっています。

そもそも、身を祓い浄める禊の日。とりわけ、秋の実りをもたらす苗を田に植える早乙女達にとって重要な意味を持つ日でした。

5月4日に家籠りをして、それから田植えに赴いたといいます。

そのため、端午の節句は女性の節句という意味合いがもともとは濃かったようです。

以前、お花見の時に話が出ましたが、日本には、田植えをする際に豊作を神様に祈り、邪気を祓う。

そして、身を清めてから、田植えを行うという、習慣があったようですね。

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続く、、、、

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こんばんは 浅田です

23日日曜日は、北辰会スタンダードコース東京会場に参加してきました。

東京会場では今年度初の講義となる為、聴講生や、普段いらっしゃらない先生が多くいたように感じました。

午前中は、『望診、脈診実技』

何がわからないのか、何ができないのかを事前に明確にした上で定例会の実技練習に臨むことで、その時間の学びが深くなります。

わからない所を質問しわかるようになっても、新たな課題を出して下さり、常に疑問を追いかけています。

目の前の課題をクリアする為に、ひたすら練習です！

午後の前半は、松田先生による『基礎中医学〈気〉』

気を学ぶ必要性、気の正しい理解、様々な気の考え方を、イメージしやすく説明して下さいました。

“気”についてイメージできて理解しただけではなく、“気”の存在を認識し、如何に感じ取れるかが重要だと仰っておりました。

「考えるな、感じ取れ」と。

午後の後半は、尾崎先生による『鍼の極意～基礎から応用まで』

北辰会が目指す鍼とはなんなのか、論理的思考の重要性、少数鍼へのこだわりなど、北辰会の理念について、熱く講義して下さいました。

尾崎先生はいつも鍼の凄さや楽しさを教えて下さいます。

今回も尾崎先生の感情が籠った講義で、やる気を奮い立てられました。

勉強会後は飲み会！

もう少し同年代を増やして、切磋琢磨できる仲間を増やしたいですね。

来月の飲み会はいろんな人を誘ってみます！

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