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こんばんは。松田です☆″

夏から一気に冬になったかのように寒い日もありますが、意外と気温としては平年並みのようです。

ただ、一気に気候が変化したり、寒暖差が大きいと体調を崩しやすいのでその日に合わせて調節が必要ですね。

先日、授業の冒頭で風邪の話をしました。

いつも授業の冒頭では治療の話をしているのですが、流行っているからなのか、風邪の治療に興味があるからなのか、思いのほかいつもより興味を持って聞いてくれていた気がします。

どんな内容なら興味を持ってくれるのか、いまいちまだ分かっていませんが、循環器症状、精神科疾患、泌尿器症状など色んな話をしていますが、それよりも一度は自分も経験のあるもの、身近なものの方が興味がわくのかもしれませんね。

話して、板書していると学生さんの多くがこちらを向いてくれた感じがしました。

話す(授業する)のは私一人ですが、質問等かわさなくても、学習姿勢が双方向性の方がやっぱり授業をしている側にとってもやりやすいものです。

毎回大勢の人に刺さらなくても、毎回数人もしくは数回に1回でも何か刺さるもの、残るものがあるようにしていきたいと思っています。

どういう切り口で話していくか毎回難しいところですが、楽しみながら頑張っていきたいと思います。

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こんばんは☆

吉澤です！

今週からは、北辰会十問診の中の一つ、「⑧自然界の動き：自然陰陽との関連調査)」に関して、書いていきたいと思います。

1 .天地人相応と四時陰陽

“天食人以五氣．地食人以五味．”　『素問』六節蔵象論

“天覆地載．萬物悉備．莫貴於人．人以天地之氣生．四時之法成．”『素問』宝命全形論

“人與天地相參也．與日月相應也． “『霊枢』歳露論

ヒトは自然の中から生まれ、相対的に独立するも、自然とともに自然に生きています。

しかし、現代中医学では自然の時の移ろいによるヒトの変化について臨床次元で明らかにしていない部分が多いです。

『内経』における自然の移ろいとヒトの身体については、以下の記載があります。

“廼問於天師曰．余聞上古之人．春秋皆度百歳．而動作不衰．今時之人．年半百．

而動作皆衰者．時世異耶．人蔣失之耶．岐伯對曰．上古之人．其知道者．法於陰陽．

和於術數．食飲有節．起居有常．不妄作勞．故能形與神倶．而盡終其天年．度百歳乃去．

今時之人不然也．以酒爲漿．以妄爲常．醉以入房．以欲喝其精。以耗散其眞.”

『素問』上古天真論

“夫四時陰陽者．満物之根本也．所以聖人春夏養陽．秋冬養陰．以従其根．

故與萬物沈浮於生長之門．逆其根．則伐其本．壊其眞矣．故陰陽四時者．萬物之終始也．死生之本也．

逆之則災害生．従之則苛疾不起．是謂得道．道者．聖人行之．愚者侃之．”

『素問』 囲気調神大論

自然陰陽に則って生きる、養生することが基本であり理想であるということです。

実際、夏場は陽気が盛んになるので陽虚や寒証を治しやすくなり、陰虚や熱証は治しにくくなります。

逆に、冬は、陰気が盛んになるので陰虚や熱証を治しやすくなるが、陽虚や寒証は治しにくくなります。

次週に続きます。

お楽しみに！

【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』
藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

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