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こんばんは。齋藤です。
最近東京では、最高気温の高い日が続いていますね。
暑い夏の年は寒い冬が来ると言われていますが、今年はどうなるのでしょうか!?
今週の12月7日頃に、二十四節気でいう、大雪に入ります。
「雪いよいよ降り重ねる折からなればなり」と暦便覧に記載されている様に、山の峰は雪に覆われ、寒い地方では根雪になる雪が降り始めます。
北風が吹き、平地でも雪が降る頃で本格的な冬の到来です。
スキー場のオープンもこの頃からになります。
スキーを行う習慣の無い私には、全くピンときません。笑
では、七十二候にはどのように記載されているのでしょうか。
・閉塞成冬(そらさむくふゆとなる)
12月7日頃で、空が閉ざされ真冬になります。
空を塞ぐかの様に重苦しい空が真冬の空です。
季節によって、空もだいぶ雰囲気が変わりますよね。
・熊蟄穴(くまあなにこもる)
12月12日頃で、熊が穴に入って冬ごもりし始めます。
何も食べずに過ごすため、秋に食いだめをします。
所謂、冬眠ですね!
・鱖魚群(さけのうおむらがる)
12月17日頃で、鮭が群がって川を上り始めます。
鱖魚群の「鱖」は、魚ヘンに厥と書きます。
なかなか見慣れない漢字ですね。
「鱖」は音読みで「ケイ、ケツ」と読み、「鱖魚(ケツギョ)」は、中国大陸東部に生息する淡水魚で、スズキ目スズキ科に分類される魚のことです。
鮭と同じように群れて泳ぐ魚だそうですが、「鮭(サケ)」は、サケ目サケ科で別の魚です。
中国の暦が日本に入ってきたとき「鱖魚」の代わりに、「鮭」を充てたと考えられます。
川で生まれた鮭は、海を回遊し故郷の川へ帰ります。
古来の人々はこの「鮭の遡上」を神秘的なものとしてとらえてきました。
ちなみに、大雪は「おおゆき」ではなく、「たいせつ」と読みます。
お間違えの無い様に笑
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こんばんは。二神です。(^0^)v
今年も残すところ1カ月と少しとなりました。
この時期に入ると年末に向けて、何かと忙しくなり、気持ちも焦りがちです。
年末年始は普段やらないようなことがたくさんあり、精神的にも肉体的にも疲労しやすい
時期なので、体調管理には十分に気を付けながら、何をしなくてはいけないのかを
しっかり把握した上で、逆算しながら一つ一つ消化していこうと思います。
さて、先日久々に家族で神社にお参りに行ってきました。
私は意外と神社が好きなので、事あるごとに神社にはよく行きます。
その時々での節目の時期や、悩み事があったり、気持ちがもやもやした時に
お参りに行くと意外と気持ちが晴れてスッキリすることが多々あります。
都会には少ない自然に囲まれるだけでも気持ちがいいものです。
そんな中、今回息子にもお参りの仕方を初めて教えましたが、皆さんはお参りする時の礼儀を
正しくご存知でしょうか。
息子に教えるために復習しましたが、意外と知らないこともあったので、
今回は簡単にご紹介しようと思います。
まず「揖(ゆう)」という言葉はご存知でしょうか。これはこちらの世界と神様の領域を
区切っている鳥居をくぐる前に軽く一礼するという神様への挨拶のことを言います。
鳥居をくぐり、その後は参道を歩きますが参道の真ん中は歩いてはいけないとされています。
これは正中と呼ばれる神様の通り道であるためです。
もちろん、鳥居をくぐる際も真ん中を通ってはいけないとされています。
この参道というものは、身分など関係なく、誰であれ自分の足で歩くものとされており、
昔から武士や殿様なども、馬や籠から降りて歩くものとされていました。
その名残で神社によっては今でも鳥居の前に下乗や下馬の文字を見ることもあります。
それだけ神聖な場所だという事ですね。
また、参道を歩いて神様に近づくためには身を清めることも必要です。
その為には、手水舎(ちょうずや)に立ち寄り、手と口を洗って身を清めてからお参りを行います。
これは皆さん知っていると思いますが、左手、右手、口という順番で清め、
この一連の流れは初めに柄杓ですくった一杯の水で行うこととされています。
このお清めは実はすごく簡略化されたもので、昔は神社に参拝する前には海や川に入り、
禊をすることもあったそうです。
この行為は今では現実的に難しい為、簡略化されてしまいましたが、今でも伊勢神宮では
内宮の手前にある五十鈴川で手や口を清めるそうです。
川そのものが大きな手水舎となっており、これは二千年以上前から続く風習だそうです。
伊勢神宮はまだ行ったことがないので、生きているうちに一度は行ってみたいと思います。
少し長くなってきたので次回に続く。。。
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