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血が脈中を流れるのには、気の推動作用が必要になってきます。

「気血同源」という言葉があるように、気と血は密接な関係にあります。

血は気を載せる本体であり、もし気が血中に附着しなければ漂浪して定まらず帰るところが無くなることから「血は気の舎」と言われています。

また、「血は気の母なり」とも言われており、血は気の作用や活動を絶えず受けて栄養物を供給しています。

血が盛んになれば気も盛んになりますし、血が衰えると気も衰えます。

血が脱すれば、気も従って脱します。

その為、血虚が何らかの原因で起きることにより気虚も、起き推動作用が低下することにより、血が推動されず、瘀血の形成の原因となってしまいます。

経過を確認していく中で、瘀血の症状が出る前に、血虚を引き起こすことや症状が出ていたのかなどを確認することが重要になってきます。

色々と書いてきましたが、一旦瘀血に関して、終了になります。

瘀血が形成される原因として、色々なパターンがあるので、しっかりと弁別することが重要になってくると思います。

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こんばんは！樫部です。

本日は、「嗜眠・不眠の病因病機」について、お話していきたいと思います。

嗜睡、嗜臥とは、疲労倦怠感に伴って、昼夜関係なく眠ることをいい、

嗜眠とも呼ばれ、知らぬ間に寝入ってしまう状態を指します。

湿困脾土、脾気虚(脾虚湿困)、腎陽虚、腎精不足などで起こります。

失眠、不寐、不得眠とは、異常な不眠のことをいい、睡眠の病的現象で、常に睡眠が不足することをいいます。

一時的な精神緊張、悩みごと、住居環境の変化、異常な暑さや寒さなどに起こる不眠は含まれない。

また、発熱や疼痛、咳嗽、喘息により二次的に起こる不眠は、それぞれの原因に対して処置する。

西洋医学的な不眠症とは、入眠や安定した睡眠の持続が妨げられることに悩んだり、それが原因となって心神の不調が生じている状態として、単なる不眠とは区別しています。

東洋医学では、『黄帝内経』に「目不瞑」、「不得眠」、「不得臥」、『難行』に「不寐」、『中蔵経』に「無眠」、『外台秘要』に「不眠」、『聖済総録』に「少睡」、『太平恵民和剤局方』に「少寐」、『雑病広要』に「不睡」といった名称が挙げられています。

不眠の病因としては、精神的ストレス、飲食の乱れ、肉体疲労、先天的虚弱、房事過多、久病、年老などが挙げられます。

病機は、実証の場合は、実火(肝火、痰火、心火)による、心神上擾、

虚証の場合は、陰虚火旺による心神上擾、血虚による心神失養、気虚あるいは脾胃のよわりによる心神不安が挙げられます。

【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』
藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『症状による中医診断と治療 下』
神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』
神戸中医学研究会、燎原書店