東洋医学 伝統鍼灸 清明院

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血の病㉔

 

 

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こんばんは。齋藤です。

 

 

 

11月も中盤に入りました。 あっという間ですね。 寒暖差が激しいので、体調の管理には十分気をつけてください。

 

 

 

前回の続きです。

 

 

 

前回の話はコチラ

 

 

 

前回は、瘀血(おけつ)について書きました。 今回は、「血熱(けつねつ)」と「血寒(けっかん)」について書いていこうと思います。

 

 

 

まずは、血熱から。

 

 

 

血は、全身の血管(経脈)の中を巡っています。

 

 

 

その流れを支えているのが、温煦作用と、推動作用です。

 

 

 

東洋医学には「血は熱得れば行(めぐる)る」という言葉があり、適度な温かさが血流には不可欠です。

 

 

 

しかし、外から強い熱(熱邪)を受けたり、体内の潤い(陰)が不足して相対的に熱が強くなりすぎたりした場合、その熱が血に入り込み、様々な不調を引き起こします。これが「血熱」です。

 

 

 

では、どのような不調が起こるのでしょうか。

 

 

 

・出血(鼻血、皮下出血など)

熱が血に入り込むと、血が「沸騰」するような状態になり、勢いよく血管の外に溢れ出てしまうことがあります。

 

 

 

・瘀血(おけつ)の生成

熱によって血が煮詰まってドロドロになり、前回お話しした「瘀血」が生まれることもあります。

 

 

 

・精神面の不調(イライラ、不眠など)

東洋医学でいう「心(しん)」は、血を全身に送るだけでなく、「神(しん)」(精神や意識)を宿す場所と考えられています。そして、その「神」は血によって養われています。

 

 

 

そのため、血が熱を持つ(血熱)と、その熱が「神」をかき乱し、イライラや不安感、不眠などを引き起こします。ひどい場合は、意識が朦朧としたり、うわごとを言ったりすることもあります。

 

 

 

・潤い不足(陰虚)の症状

さらに、熱が長く続くと、血の中の潤い(津液)を消耗させてしまいます。

 

 

 

その結果、喉の渇き、肌の乾燥、手足のほてりといった陰虚特有の症状も現れてきます。

 

 

 

血熱が疑われる場合、熱の特性をしっかり把握したうえで、多面的に問診をして確認することが重要になりますね。

 

 

 

続きまして、「血寒」です。

 

 

 

読んで字のごとく、寒邪が血に侵入したり、体内の陽気が不足したりすることで、血が冷えてしまった状態を指します。

 

 

 

血寒によって引き起こされる主な不調は以下の通りです。

 

 

 

・痛み(冷えると悪化する)

寒邪には、物事を「滞らせる」性質があります。

 

 

血が冷やされると、その流れが滞り、気血が巡らなくなります。

 

 

その結果、強い「痛み」を生じさせます。

 

 

特に、冷えると悪化する痛みが特徴です。

 

 

 

・ 血流の悪化

血が完全に凝固(瘀血)しなくても、冷えによって血の流れは非常に遅く、緩慢になります。

 

 

 

血管の中が「シャーベット」のようになっている、と想像していただくと分かりやすいでしょうか。

 

 

 

・全身的な冷えの症状

「血」の重要な役割の一つに、熱(陽気)を全身に運んで温める働きがあります。

 

 

 

その「血」自体が冷えてしまう(血寒)と、当然、全身を温めることができなくなります。

 

 

 

そのため、強い寒がりや手足の冷えを感じ、本能的に温かいものを好むようになります。

 

 

 

また、血が冷え、流れも緩慢になることで身体全体の活動性も低下し、気力が湧かず静かになりがちになります。

 

 

 

 

・瘀血や出血

この状態が悪化すると、気の停滞も強くなり、冷えで血が固まり「瘀血」が形成されやすいです。

 

 

 

では、なぜ「出血」も起こるのでしょうか。 東洋医学では、「血を血管内にしっかりと留めておく力を(固摂作用)もまた、陽気の重要な働きのひとつだと考えます。

 

 

 

そのため、もともと「陽気不足」の体質の人が寒邪を受けると、ただでさえ弱い「陽気」がさらに消耗します。

 

 

 

その結果、固摂作用が効かなくなり、血が血管から漏れ出てしまうのです。

 

 

 

これが「血寒」による出血で、熱による出血とは異なり、色が薄く、ダラダラと続くような出血が特徴です。

 

 

 

このように、「出血」や「瘀血」は、血熱と血寒のどちらでも起こり得ます。

 

 

 

しかし、そのメカニズム(熱によるものか、冷えによるものか)は全く異なり、伴う症状(暑がりか、寒がりかなど)も正反対になります。

 

 

 

もちろん、舌の所見や脈の所見も寒熱で全く違うものになりますので、鍼灸師はそれらを総合的に判断して、治療方針を考えていく必要があります。

 

 

 

いかがでしたでしょうか。 最後はかなり駆け足になってしまいましたが、これで血の病に関する話は終了になります。

 

 

 

ご清聴ありがとうございました。

 

 

 

参考文献

『中医病因病機学』 主編:宋 鷺冰 訳:柴﨑 瑛子 (東洋学術出版社)

『中医学ってなんだろう ①人間のしくみ』 著:小金井信宏(東洋学術出版)

『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論編』 監修:藤本蓮風 編著:一般社団法人 北辰会 学術部 (緑書房)

『基礎中医学』編著:神戸中医学研究会 (燎原)

『鍼灸・漢方の名医になるための気血弁証論治学』 編著;神野英明 (たにぐち書店)

 

 

 

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こんばんは、永井です。

 

 

 

11月も3週目です。

日に日に気温が下がり寒さが厳しくなっています。

 

 

 

 

本日は、腎が協調するその他の臓腑の続きです。

 

 

 

肝についてです。

 

 

 

肝腎同源、という言葉があります。

 

 

 

腎は精を臓することを主り、肝は血を臓することを主っています。

 

 

 

精と血は源は同じで、互いに養い合います。

 

 

 

精血が十分に存在することで、血海が満ち溢れます。

 

 

 

また、肝は疏泄を主り、腎は閉臓を主ります。

 

 

 

これは、肝は開き、腎じは閉じる、という役割を意味しています。

 

 

 

こうした開閉が行われることで、血海が十分満たされ、正常に機能するのです。

 

 

 

そして、肝が蔵する血は、血海にも注いでいます。

 

 

 

 

『肝は血海を司る』、『女子は肝を先天とする』という言葉がありますが、それは、肝が血の臓で、女性の生理的活動と密な関係があることを指しています。

 

 

 

 

血を臓し、疏泄させるという肝の機能は、月経が定期的に始まり終わる、ということに関して、量的な意味で重要な働きを担っています。

 

 

 

 

血海に血を蓄え、その血を流しています。

 

 

 

 

また、肝の経脈は、前陰を循り、少腹に至り、胃を挟み膈を貫き、胸脇に分布し、乳頭を経て、頭頂に上ります。
 
 
 
 
 
 
 
肝と前陰、少腹、乳部、胃は生理的に密な関係にあるということが考えられます。
 
 
 

 

肝気が疏泄され、肝血が豊かに流れ、直接、乳汁を調節し、少腹の気血を調え、陰部の皮膚、毛を栄養しています。

 

 

 

 

次回へ続きます。
 
 
 

参考文献

『中医婦人科学』 主編:辰巳洋  (源草社)

『現代語訳 黄帝内経素問 上巻』 石田秀実 監訳 (東洋学術出版)

『中医学入門』編著:神戸中医学研究会 (東洋学術出版)

『まんが中国古代の養生法』 絵・文:周春才 訳:鈴木博 (医道の日本社)

 

 

 

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