東洋医学 伝統鍼灸 清明院

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陰陽学説⑩

 

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皆さんこんばんは、山﨑です♪
 
 
 
 
 
前回の続きです。
 
 
 
 
 
関連ブログはこちら→院長 関連ブログ
前回のブログはこちら→陰陽学説⑩

 

 

 

◯陰陽の法則

 

 

1) 陰陽対立 positionof yin and yang

 

WHOの定義の通り、陰と陽の問で、相反し、反発し、争う関係 (the mutually opposing,repelling and contending relationship between yin and yang)。陰の性質と陽の性質は真反対ということである。

基本的に陰と陽は反発して対立するのが一般的だが、同時に協調し合い依存しあう関係でもある。対立しながらも統一する関係を「対待(たいたい)」関係という。

 

 

 

 

2) 陰陽互根 mutual rooting of yin and yang; interdependence between yin and yang

 

陰と陽の間でお互いに依存しあう関係 (themutually dependent relationship between yin and yang)。五いに助け合って離れられない関係。

 

 

 

 

3) 陰陽消長 waxing and waning of yin and yang

 

陰と陽がどちらか一方が強くなると他方が弱くなる関係 (alternationof strength and prevalence between the paired yin and yang,the same as natural flux of yin and yang or inter-consuming-supporting relationship of yin and yang)。この消長があるからこそ、元のバランスのとれた状態に戻ろうとする働きが生まれ、運動変化を続けることができる。

 

 

 

 

4) 陰陽平衡 yin-yang balance

陰と陽がバランスを保っている状態 (the state in which yin and yang are balanced)。陰陽が消長し、シーソーのように、そのバランスを元に戻そうとする働き。

 

 

 

5) 陰陽調和 yin-yang harmony

 

陰と陽が協調して調和している状態 (the state in which yin and yang are in harmonious coordination)。 陰と陽がその性質上相反するものであるが、その相反する性質が絶妙にバランスをとって調和しようともしている。

 

 

 

 

6) 陰陽転化 yin-yang conversion; inter-transformation of yin and yang

 

陰と陽の間で性質が入れ替わること (the property of the same thing can be transformed between yin and yang)。陰が極まれば陽となり、陽が極まれば陰となる。陰の性質も極まれば陽の性質に変化し、陽の性質が極まれば陰の性質に変化する。

 

 

 

 

7) 陰極似陽 extreme y i n resembl ing yang

 

陽気が極度に弱まり、裏において陰が盛んとなると、陽気が表面に流れ、真寒仮熱証を形成する病理変化のこと (a pathological change in which yang qi is extre mely weakened while yin is exuberant in the interior, forcing the yang qi to float on the surface,forming a true cold and false heat pattern / syndrome)とある通り、陰陽転化しきる前段階として、陰が極まって、一見陽の状態のようにみうけられる段階がある、ということ。これは明らかに病理である。

 

 

 

 

8) 陽極似陰extremeyang resembl ing yin

 

邪熱が極度に旺盛となり陽気を抑圧し裏の奥深くに隠れ、陰が外に限局して、 真熱仮寒証を引き起こす病理変化 (apathological change in which extremely exuberant pathogeniche at makes yang qi depressed and deeply hidden in the interior, with yin restricted to the outside,giving ris to a true heat and false cold pattern / syndrome)。陰極似陽の逆のパターン。陽が極まって、陰の状態のように見受けられる段階がある、ということ。これも明らかに病理である。

 

 

 

 

陰陽の法則として、 WHOでは上記が挙げられているが、太極陰陽論の法則としては、

さらに多くの法則がある。

 
 
 

 

 

 

→次回に続く

 

 

 

 

【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房

 

 

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胎漏(たいろう)とは④

 

 

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こんばんは!樫部です。
 
 
 
本日は前回の続きで「血熱と虚熱の胎漏」について、お話ししていきたいと思います。
 
 
 
いずれも熱が衝任に伏在して、血海を擾動し、血熱妄行することで起きる胎漏ですが、虚実が異なります。
 
 
 
まずは血熱の胎漏についてです。
 
 
 
陽盛体質の方が妊娠すると、胎を養うために陰血が不足することで、陽気を抑制することができなくなり、陽亢を引き起こしたり、母体が温熱病に罹患して熱邪が胎元を擾動することで発生するものです。
 
 
 
虚実としては実に分類されます。
 
 
 
『景岳全書・婦人規』に記載の「胎気熱ありて安んぜざるは、その証必ず煩熱し、あるいは渇し、あるいは燥き、あるいは上下清からず、あるいは漏血し溺赤く、あるいは六脈滑数などの症多し」が本証に該当します。
 
 
 
この場合、妊娠前半に鮮紅色の性器出血を生じ、顔面紅潮、口唇が赤い、焦燥感、不眠、硬便、尿が濃く少量、舌質紅、舌苔黄色で乾燥、脈が数で滑を呈することが特徴です。
 
 
 
治法は、清熱養血、止漏安胎を用います。
 
 
 
肝鬱化火による血熱では、口苦、咽の乾燥、イライラ、易怒、脈弦数で滑を呈することが特徴です。
 
 
 
治法は、舒肝解鬱、止漏安胎を用います。
 
 
 
次に虚熱の胎漏についてです。
 
 
 
腎陰虚による虚熱で内熱が生じたことで胎漏を発生します。
 
 
 
この場合、妊娠中に間欠的に性器出血がみられる、頭のふらつき、めまい、動悸、浅眠、口咽の乾燥感、水分はあまり欲さない、頬部紅潮、午後の潮熱、五心煩熱、舌質紅、無苔、脈細数で滑、両尺脈が特に細を呈することが特徴です。
 
 
 
治法は、滋陰清熱、止漏安胎を用います。
 
 
 
 
 
【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
 
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
 
『症状による中医診断と治療 下』
神戸中医学研究会、燎原書店
 
『基礎中医学』
神戸中医学研究会、燎原書店

 

 

 

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