東洋医学 伝統鍼灸 清明院

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天人相応⑧

 

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皆さんこんばんは、山﨑です♪
 
 
 
 
関連ブログはこちら→院長 関連ブログ
前回のブログはこちら→天人相応⑦
 
 
 
 
前回の続きです。
 
 
 
 

天地と人体部位の相関

 

『准南子』天文訓:「天道を圜といい、地道を方という。」

『准南子』精神訓:「故に頭の圜なるや、天に象り、足の方なるや、地に象る。」

 

 

 

 

黄帝問於伯高目、願聞人之肢節、以応天地奈何。

伯高答日、天円地方、人頭円足方以応之。天有日月、人有両目。地有九州、人有九簸。天有風雨、人有喜怒。天有雷電、人有音声。天有四時、人有四肢。天有玉音、人有五蔵。天有六律、人有六府。天有冬夏、人有寒熱。天有十日、人有手十指。辰有十二、人有足十指茎垂以応之、女子不足二節、以抱人形。天有陰陽、人有夫妻。歳有三百六十五日、人有三百六十五節。地有高山、人有肩膝。地有深谷、人有肢鵬。地有十二経水、人有十二経脈。

 

 

 

 

地有泉脈、人有衛気。地有草糞、人有毒毛。天有昼夜、人有臥起。天有列星、人有牙歯。

地有小山、人有小節。地有山石、人有高骨。

・・・ (中略)・・・歳有十二月、人有十二節。地有四時不生草、人有無子。 此人与天地相応者也。

『霊枢』邪客

 

 

 

 

このように、太陽と月が人間では両目に、天空の雷鳴は発声に、一年365日は人間の360の節に、 12の河川は12経脈に相関させるなど、天地に存在する事象は人体においても別の形で存在しているということを強く意識していることがわかります。

 

 

 

 

次回に続きます→
 
 
 
 

【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房

 

 

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こんばんは、永井です。

 

 

今週の雨風で桜は散ってきてしまいましたが、まだあと少し楽しめそうですね。

短い命の桜、残り僅か味わいたいと思います。

 

 

 

さて、本日からは月経に関して記載してまいります。

 

 

 

まずは総論です。

 

 

 

月経とは、女性が一定の年齢に達すると周期的に子宮から出血することです。

 

 

 

【月経】の由来は、月の満ち欠けになぞらえおり、月が満ちて欠け、また満ちるまでの長さに近いことから名付けられたとされます。

 

 

 

さらに、月事、月候、月水、経候、信水、月汛(げつじん)などの別名でも呼ばれており、『本草綱目・人部』〈婦人の月水〉では、下記のように記されています。

 

 

 

「女子は陰の類となる。血を主とする。

その血は上は太陰に応じ、下は海潮に応ずる。

月には満ち欠けがあり、潮には満干がある。

月事は一月に一回起こり、これと符合する。

だから、月水、月信、月経と言われているのである。」

 
 
 
 

このことからも、月の満ち欠けから連想されたということが理解できます。

 

 

 
 
 
次に、月経が起こることで何が分かるのか、、ですが、
正常な月経は女性が生熟したことを示す徴候の一つであり、妊娠できるようになったことを示すもの。また、女性の健康状態の指標の一つでもあります。
 
 
 
 
 
『景岳全書・婦人規』ではこのように述べられています。
 
 
 
 
 
「月経が普通にあるということは、常態である。
もし月経が不順で、その常態から逸脱していれば、さまざまな病が現れてくる。」
 
 
 
 
 
 
 
月経が、周期的、規律的に起こるということは、月経が一定の周期に、一定の期間、一定の量、一定の質、一定の色で起こることであり、それはまた一定の時期に初潮が始まり、一定の時期に閉経となる、
ということです。
 
 
 
 
 
 
次回へ続きます。
 
 
 
 
 

参考文献

『中医婦人科学』 主編:辰巳洋  (源草社)

『臓腑経絡学』 監修:藤本蓮風 (アルテミシア)

 

 

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