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こんばんは。齋藤です。
前回の続きです。
前回の話はコチラ。
今回は五神の「魂」に関して、書いていこうと思います。
『霊枢・本神』に、「神に随いて往来する者、これを魂という」と記載されています。
五行で見た場合、肝に属し、魂と肝と密接な関係にあります。
神はあらゆる精神活動の統率する役目があります。
魂は、神の次元より低い精神活動を主っています。
心には血を正常に流す働きがあり、肝には血を貯蔵する働きがあります。
身体に血が足りていて、心が血を正常に流していれば、肝は血を貯蔵することができます。
肝が正常に働くには、血を貯蔵し、肝自身が潤う必要があります。
肝が正常に働けば、肝は「疏泄の働き」を通して、体全体の気血の流れを良くし、肝も疏泄を通して、血の流す働きを補佐します。
また、心自身も血が足りなくなると十分に働くことができなくなるため、肝も心も血を活動の源としています。
このように肝と心は、密接な関係にあるため、心神と魂も同様に密接な関係にあると考えられており、心神が不安定になると、魂も不安定になります。
また、魂は睡眠と夢と密接な関係にあります。
その為、心神や魂が不安定になることで、睡眠障害や悪夢や多夢などの症状が出てくる、原因になることもあります。
参考文献
『現代語訳 黄帝内経霊枢』 編著:南京中医薬大学 監訳:石田秀実、白杉悦雄 訳:白杉悦雄、松木きか、島田隆司、勝田正泰、藤山和子、前田繁樹
『意釈黄帝内経運気』 共著:小曾戸丈夫 浜田善利
『基礎中医学』 編著:神戸中医学研究会 (燎原)
『鍼灸 臨床能力 北辰会方式 理論編』 監修:藤本蓮風 編著:一般社団法人 北辰会 学術部 (緑書房)
『中医病因病機学』 主編:宋 鷺冰 訳:柴﨑 瑛子 (東洋学術出版社)
『中医心理学』 主編:王米渠、王克勤、朱文鋒、張六通 監修:磯島正、高口眞一郎 翻訳:小野正弘、松永樹浩
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こんばんは。齋藤です。
10月もほぼ終了を迎えます。
1年はあっという間です。
寒すぎて炬燵を出してしまいましたので、今年も、炬燵の住人になってしまいそうです。
火事には十分、気を付けたいと思います。
私事ですが、先日誕生日を迎え、40歳になりました。
社会人になりたての頃は、早く大人になりたい、と思いながら生活していました。
しかし、実際40歳を迎えましたが、自分が想像していたほど大人になっている感じがしません。
40歳という年齢、「不惑」という言葉を思いつく人が多いのではないでしょうか。
この「不惑」ですが、孔子の『論語』にルーツがあるようです。
「不惑」の意味ですが、「40歳」、「迷わず自分の道を進めるようになった」の2つがあるようです。
『論語』のなかに、孔子が年齢とその年齢ごとに至った境地について書かれた部分があり、「四十にして惑わず」とあったことから、40歳イコール「不惑」の境地に達する年齢を意味するようになったとのことです。
ちなみに他の年齢では、15歳で「志学(しがく)」、30歳で「而立(じりつ)」、50歳で「知名(ちめい)」、60歳で「耳順(じじゅん)」、70歳で「従心(じゅうしん)」とあり、それぞれ意味が面白いので、調べてみてください。
ちなみに、「不惑」以外で、40歳を示す言葉として、「四十路」、「初老」があります。
「アラフォー」もかしら?
「初老」というと、かなり年をと取った印象になりますよね。
『素問・上古天真論篇』では、「四十歳になると、腎気が衰えだし、頭髪は抜け、歯は痩せてつやがなくなります。」と記載されており、初老という感じがしてしまいます。
恐ろしいですね。汗
迷わず補腎しながら、男は40からと言えるように、進んでいきたいと思います。(笑)
参考サイト
「不惑」が40の年を指す理由って?詳しい意味・由来にあたる論語を解説!
https://career-picks.com/business-yougo/huwaku/
参考文献
『現代語訳 黄帝内経素問 上巻』 編著:南京中医薬大学 監訳:石田秀実、白杉悦雄 訳:白杉悦雄、松木きか、島田隆司、勝田正泰、藤山和子、前田繁樹 (東洋学術出版)
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