東洋医学あれこれ

｢敏感｣と｢鈍感｣（その1）

2010.04.23

今日、患者さんとの会話の中で、面白いやり取りがありました。患｢先生のやり方って、痛いところとか辛いところに鍼しないじゃないですか？｣竹｢うん、多くの場合はね。｣患｢でも症状が取れる、楽になるってことは、先生がブログに書いているように東洋医学で言う｢気｣が正しく動き出した結果な訳ですよね？｣竹｢そうそう。｣患｢でも、患者さんによっては、その｢気｣が動きやすい人とか、動きにくい人とか、いる訳ですよね？｣竹｢うん、病気によっても、その人の体質によっても、そういう傾向はあると思うよ。｣患｢じゃあ、｢気｣が動きにくい人の場合は、鍼が効きにくい、って考えていいんですか？｣竹｢確かにそうとも考えられます。ただ、東洋医学では人間は本来・・・｣・・・残念！ここまで書いたところで急患の患者さんが入ってしまいました！清明院は当たり前ですが「急患＞ブログ」とさせていただきます<m(__)m>続きはまた ....

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「メンケン（瞑眩）」って何ですか？

2009.12.30

東洋医学には、「瞑眩（メンケン）」という言葉があります。（なぜか、「メイゲン」とは読みません。）これは何かというと、①服薬後に一時的に表れる種々の予期しない反応。例えば悪心、瞑眩、胸悶など（『尚書（書経）』説命萹上「もし薬瞑眩せざれば、その疾癒えず」）②頭がふらつき、目がくらみ、目を開けていられない症状のことだそうです。（燎原『漢方用語大辞典』P1173）また、（一社）北辰会代表である藤本新風先生がかつて、藤本彰宣（あきのり）名義で、『鍼灸OSAKA』誌114号に、瞑眩に関して論考を書いたこともあります。（鍼灸家、必ず読むべし！！）「瞑眩」という熟語自体に、いわゆる「めまい」のような意味もある訳ですね。清明院でも、患者さんから、「鍼の直後は少しだるくなって眠くなるんだけど、翌朝えらく体がスッキリしてます。」とか、痛みのある患者さんなんかで、「鍼した後、帰る時に一度痛みが強くなったんだけど、 ....

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「夢」はなぜ見る？

2009.12.23

先日、患者さんからこんな質問をいただきました。患「初診の時、カルテの中に夢について書く欄がありましたけど、あれってどういう意味があるんですか？？」竹「あれはねー、眠りが浅いか深いかを調べるために聞くんですよ～。要は、夢が多い人は眠りが浅いんですよ。」患「なるほどー。じゃあ”夢が色つきかどうか”っていうのはどういう意味ですか？」竹「はいはい、あれはねー、夢が多い人は眠りが浅い分、疲れが体にたまっている人が多いんだけど、疲れが相当ひどくなってくると、”夢に色がつかなくなる”と、東洋医学では考えるんですよ～。」患「へえ～。おもしろいですね～。じゃあ夢の種類はどう考えるんですか？？恐い夢とかワケ分からない夢とか・・・」竹「（長くなりそうだからそれはまた今度！と言おうかな～、と思いつつも・・）あー実はそこはね～、まだ研究段階なんだけど、その患者さんの深層心理が一面、反映される部分である、という認識か ....

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