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こんばんは！樫部です。

本日は、「嗜眠・不眠の病因病機」について、お話していきたいと思います。

嗜睡、嗜臥とは、疲労倦怠感に伴って、昼夜関係なく眠ることをいい、

嗜眠とも呼ばれ、知らぬ間に寝入ってしまう状態を指します。

湿困脾土、脾気虚(脾虚湿困)、腎陽虚、腎精不足などで起こります。

失眠、不寐、不得眠とは、異常な不眠のことをいい、睡眠の病的現象で、常に睡眠が不足することをいいます。

一時的な精神緊張、悩みごと、住居環境の変化、異常な暑さや寒さなどに起こる不眠は含まれない。

また、発熱や疼痛、咳嗽、喘息により二次的に起こる不眠は、それぞれの原因に対して処置する。

西洋医学的な不眠症とは、入眠や安定した睡眠の持続が妨げられることに悩んだり、それが原因となって心神の不調が生じている状態として、単なる不眠とは区別しています。

東洋医学では、『黄帝内経』に「目不瞑」、「不得眠」、「不得臥」、『難行』に「不寐」、『中蔵経』に「無眠」、『外台秘要』に「不眠」、『聖済総録』に「少睡」、『太平恵民和剤局方』に「少寐」、『雑病広要』に「不睡」といった名称が挙げられています。

不眠の病因としては、精神的ストレス、飲食の乱れ、肉体疲労、先天的虚弱、房事過多、久病、年老などが挙げられます。

病機は、実証の場合は、実火(肝火、痰火、心火)による、心神上擾、

虚証の場合は、陰虚火旺による心神上擾、血虚による心神失養、気虚あるいは脾胃のよわりによる心神不安が挙げられます。

【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』
藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『症状による中医診断と治療 下』
神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』
神戸中医学研究会、燎原書店

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こんばんは!樫部です。

本日は「お小水の状態」について、お話していきたいと思います。

飲食物を摂取すると胃を経て小腸に送られ、必要なものと不必要なもの(清濁)に分けられます。

濁なるものは大腸に送られ、清なるものはさらに清濁に分けられます。

その清中の清は、精微なる気として肺中の気と合わさって宗気となり、それがさらに営気と衛気に分かれます。

さらに心肺の作用をうけて五臓六腑、四肢百骸を栄養します。

清中の濁なるものは、肺の水道通調作用により三焦と腎の気化作用を経て膀胱に入り、尿として体外に排出されます。

排尿は直接的に膀胱がつかさどっていますが、前述の通り、腎の気化、脾の運化、肺の宣発粛降、三焦の決涜などなど、その他臓腑も密接に関与しています。

身体内部の気の昇降出入と津液の状況が尿の排出機能や尿の性状、量に影響してくるため、お通じと同様に丁寧にお話をお聞きして、今現在のお身体の状態を明らかにしていきます。

つづく

【参考文献】

『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』

藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』

藤本蓮風 監修、(一社）北辰会 学術 編著、緑書房

『症状による中医診断と治療 下』

神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』

神戸中医学研究会、燎原書店

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