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いやー、先週末は激動の二日間でした。。。

土曜日の朝から満タンの予約表をせっせとこなし、二人の新患さんもせっせとこなし、終わるやいなや、ダッシュで北里大学に直行し、

勉強会の後、懇親会、二次会と参加し、遅くに帰宅し、翌朝、日曜日も朝一から勉強会、そのあと、勉強会で偶然久しぶりにお会いした先生と呑みに行き、

再び遅くに帰宅。。。

そしてあっという間に今日、月曜日になってしまいました。

関西に勉強会に行くときは、新幹線による移動時間があるので、その間寝れたりとか、インターバルがある感じなんですが、

今回の様に東京だと、ずーっと休みなく動いて、頭も気も使っている感じで目まぐるしく、なかなか草臥れました。（笑）

でもまあ、教員の先生方のための勉強会なんて、週に一回、2コマだけチョイチョイ講義しているだけのエセ教員である私が参加するのは、

場の雰囲気や講義の話題も含めて、実に場違いな感じがしましたが（苦笑）、今回、たまたま御縁があって参加したからには、

全力で参加するのが私の流儀、礼儀です。

しかも今回の場所は北里大学。

日本の東洋医学の近代史を語る上で外せない場所です。

先日墓参した大塚敬節先生、矢数道明先生の魂に失礼の無いよう、気合いを入れて参加し、質問が許された、ほぼすべての講義に質問させていただきました。（笑）

墓マイラー　29　大塚敬節先生

墓マイラー　28　矢数道明先生

大塚敬節という人物

矢数道明という人物

土曜日の1コマ目は京都の猪飼祥夫先生。

古典（千金方）におけるお灸の記載を実際にやってみた、そしたら大やけどして現実的ではなかった、というお話。

こういうことは、色々な古典において、けっこうあるんじゃないかと思います。

現代日本人と古代中国人では衛生観念も身体感覚も、鍼灸に対する認識もすべて違います。

現代日本の、しかも「その土地、その環境の」患者さんを治療する訳ですから、それに合わせないといけませんね。

もちろん、伝統の本質は外さないように、です。

2コマ目は、この業界では知らない人はいないであろう、大学者の真柳誠先生による講義。

僕のブログでも、真柳先生の研究室のサイトの情報をどれほど活用させてもらっているか。

スゴイ研究者です。

今回の講義は、みんなが現代でも使っている、色々な漢方薬の成り立ちの歴史の、分かりやすいお話でした。

我々がバイブルにしている『黄帝内経』『難経』『傷寒論』の医学は、宮廷医学であったに違いない！というご意見、

細かい時代考証、なるほどなー、と思いました。

僕としては気になる「三陰三陽」に関して質問させていただきましたが、イマイチ消化しきれていないので、後ほどまたこのブログで整理しようと思います。

3コマ目は森之宮医療大学の長野仁先生の講義。

経絡がなぜああいう配列で並んでいるのか、経穴がなぜああいう配列で並んでいるのか、という素朴な疑問を、講義の中で御本人も仰っていたように、

「妄想」した内容の講義でした。（笑）

僕も東洋医学に関する妄想は大好きなので、参考になるところがありましたね。

まだ色々と聞いてみたいことがあるので、またどこかで会ったら聞いてみようと思います。

二日目の感想に続く。。。

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