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こんばんは。齋藤です。
前回の続きです。
前回の話はコチラ。
前回に引き続き、霊枢「五味論篇」に記載されております、苦味に関して書いていこうと思います。
以下、原文になります。
『黄帝曰、苦走骨、多食之、令人変嘔、何也。少兪曰、苦入于胃、五穀之気、皆不能勝苦。苦入下脘、三焦之道皆閉而不通。故変嘔。歯者、骨之所終也。故苦入而走骨。故入而復出、知其走骨也。』
以下、訳文になります。
黄帝が言う。「苦味のものは骨に親和性をもっており、食べ過ぎると嘔吐させるが、これはどうしてだろうか。」
少兪が言う。「苦味は五穀の気のすべてに勝ち、苦味が下脘に侵入すると、三焦が通ぜず、胃に入った水穀がうまく消化・吸収・輸送できず、機能に異常をきたし、胃の気が逆上し、変化して嘔吐するのです。
苦味は胃に入ると、骨に行き、さらに歯にゆきます。
それで、すでに胃に入った苦味がもう一度吐き出されるので、その苦味が骨に行ったことが分かるのです。」
苦味の食べ物というと、ゴーヤやゴボウなどが思いつきますね。
苦味には、瀉出し、水滞を乾かし、堅める作用があり、熱証や体内に湿気がこもって起こる病気に効果があります。
苦味が胃に入ることにより、苦味の働きにより、三焦の通路(通調水道)が堅くなって、閉塞し通じなくなるので、嘔吐します。
苦味が吐き出されたことが、他の臓腑や組織に行かずに、歯に入ろうとしている証拠になります。
少し分かりづらいですよね。笑
続く。
参考文献
『現代語訳 黄帝内経霊枢 下巻』 南京中医学院編 石田秀実監訳 (東洋学術出版)
『意釈黄帝内經霊枢』 小曽戸丈夫+浜田善利共著 (築地出版)
『霊枢ハンドブック』 池田政一著 (医道の日本社)
『中医臨床のための中薬学』 神戸中医学研究会編著 (医歯薬出版株式会社)
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こんばんは。齋藤です。
段々風が冷たくなってきましたね。
日中と夜間での寒暖差がありますので、体調管理には十分気を付けてください。
少し間が空いてしまいましたが、五味の続きを書いていこうと思います。
前回の話はコチラ。
霊枢『五味論篇』には、辛味に関して、以下の様に記載されています。
「黄帝曰、辛走気、多食之、令人洞心、何也。少兪曰、辛入于胃、其気走于上焦。上焦者、受気而営諸陽者也。薑韭之気薫之、営衛之気不時受之、久留心下。故洞心。辛与気倶行。故辛入而与汗倶出。」
以下、訳文になります。
黄帝が言う。「辛味は気分に行き、辛味の食べ過ぎは、心の中が空虚な感じにさせるが、これはどうしてだろうか。」
少兪が言う。「辛味はまず、上焦に作用します。
上焦の機能は中焦の気を受けて、それを腠理に運行し、外部を防衛する作用を発揮させるものであります。
たとえば生姜・ニラは常に上焦を薫蒸し営衛の気はしばしばその影響を受け、その気が長く胃中にとどまるので、心内が空虚な感覚を起こさせるのです。
辛味が胃に入ると腠理を開いて汗と一緒に出ます。」
辛味は気を発散させる働きがありますので、辛味を過食することにより、陽である上焦に気が昇り過ぎてしまい、心臓部に空虚感を感じてしまう事がありますよと説明しています。
生姜やニラ以外にも辛味の物を過食することは多いと思いますので、注意が必要ですね。
参考文献
『現代語訳 黄帝内経霊枢 下巻』 南京中医学院編 石田秀実監訳 (東洋学術出版)
『意釈黄帝内經霊枢』 小曽戸丈夫+浜田善利共著 (築地出版)
『霊枢ハンドブック』 池田政一著 (医道の日本社)
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