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こんばんは。松田です☆″

9月に入り寒い日が続き、洋服や寝具の調節が難しいですが、かぜを引かないように気を付けましょう。

現在学校では、再試験のオンパレードです。

再試験に受かってくれないと次に進めないのです。

ただ、なかなかそう上手くはいかないものですね。

今年はしっかり練習して、すんなり再試験に合格してくれる人ばかりではありませんでした。

そのため、補習、その他特別な対応をしなければなりません。

再来週には後期が始まります。

来週中にその対応を済ませなければならず、なかなか前期が終わりません。

コロナ禍2年目ですが、去年よりも大変な状況となっております。

何だか前期と後期の境がはっきりしないまま後期に突入という感じですね。

何とか来週中に全て終わるように頑張ります。

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こんばんは。齋藤です。

九月に入り、少しずつですが、気温が下がってきましたね。

急激に気温が下がったりする日があるので、風邪を引かいないよう、十分、注意してください。

突然ですが、「あなたは神を信じますか？」

宗教的なものではなく、東洋医学にも「神」というものは存在します。

五行には「五神」があり、魂、神、意・智、魄、精・志で構成され、その中にも「神」は存在します。

今回は、この五神に関して、簡単ではありますが、書いていこうと思います。

まずは神から書いていこうと思います。

中医学における神の概念は非常に広く、『霊枢・平人絶谷篇』では「神は水穀の精気なり」、『霊枢・小針篇』では「神は生気なり」、『素問・八正神明論篇』では「血気は人の神なり」など、色々な角度で説明されています。

前述の通り、神の概念としては非常に広範囲で、「自然界の神」と「人体の神」に分類されます。

自然界の神とは、事物の変化に内在するエネルギーを指します。

水で例えると、水が蒸発して雲になったり、固まって氷になったり、状況によって多種多様に変化させるものです。

この様な現象を『素問・天元紀大論篇』では、

万物の生長を「化」と称し、生長して発展して窮極点に至ると「変」を生じ、陰陽が窮まりなく変化することを「神」と呼び、自在にその原理を運用して、しかも一つの方法に拘泥しないでやっていけることを「聖」と呼ぶと記載されています。

参考文献 

『現代語訳　黄帝内経素問』　編著：南京中医薬大学　監訳：石田秀実、白杉悦雄　訳：白杉悦雄、松木きか、島田隆司、勝田正泰、藤山和子、前田繁樹　（東洋学術出版）

『意釈黄帝内経運気』　共著：小曾戸丈夫　浜田善利　（築地書館）

『素問　ハンドブック』　著：池田政一

『基礎中医学』　編著：神戸中医学研究会　（燎原）

『鍼灸　臨床能力　北辰会方式　理論編』　監修：藤本蓮風　編著：一般社団法人　北辰会　学術部　（緑書房）

『中医病因病機学』　主編：宋　鷺冰　訳：柴﨑　瑛子　（東洋学術出版社）

『中医心理学』　主編：王米渠、王克勤、朱文鋒、張六通　監修：磯島正、高口眞一郎　翻訳：小野正弘、松永樹浩　（たにぐち書店）

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