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天地と人体部位の相関
『准南子』天文訓:「天道を圜といい、地道を方という。」
『准南子』精神訓:「故に頭の圜なるや、天に象り、
黄帝問於伯高目、願聞人之肢節、以応天地奈何。
伯高答日、天円地方、人頭円足方以応之。天有日月、人有両目。
地有泉脈、人有衛気。地有草糞、人有毒毛。天有昼夜、人有臥起。
地有小山、人有小節。地有山石、人有高骨。
・・・ (中略)・・・歳有十二月、人有十二節。地有四時不生草、
『霊枢』邪客
このように、太陽と月が人間では両目に、天空の雷鳴は発声に、
【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
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こんばんは、永井です。
今週の雨風で桜は散ってきてしまいましたが、まだあと少し楽しめそうですね。
短い命の桜、残り僅か味わいたいと思います。
さて、本日からは月経に関して記載してまいります。
まずは総論です。
月経とは、女性が一定の年齢に達すると周期的に子宮から出血することです。
【月経】の由来は、月の満ち欠けになぞらえおり、月が満ちて欠け、また満ちるまでの長さに近いことから名付けられたとされます。
さらに、月事、月候、月水、経候、信水、月汛(げつじん)などの別名でも呼ばれており、『本草綱目・人部』〈婦人の月水〉では、下記のように記されています。
「女子は陰の類となる。血を主とする。
その血は上は太陰に応じ、下は海潮に応ずる。
月には満ち欠けがあり、潮には満干がある。
月事は一月に一回起こり、これと符合する。
だから、月水、月信、月経と言われているのである。」
このことからも、月の満ち欠けから連想されたということが理解できます。
参考文献
『中医婦人科学』 主編:辰巳洋 (源草社)
『臓腑経絡学』 監修:藤本蓮風 (アルテミシア)
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