こんばんは、森岡です(^_^)

ある本を読んでいて出てきた言葉。

「身土不二（しんどふじ・しんどふに）」

これは、もとは仏教用語であり、その意味は、

「身」（＝今までの行為の結果）

という言葉。

また、この考えから転じて、

人間の身体は住んでいる風土や環境と密接に関係しているため、

その土地の自然に適した、旬な食べ物を育て、食することで健康な状態を維持できる。

という、食養思想の中で使われたりしています。

”体と土は一つである”

この考え方は、東洋医学においても非常に重要な考え方です。

東洋医学において「土（大地）は万物の母である」と言われ、

その止まない変化・生成の基盤を”土”に据えております。

これを人体の五臓六腑に置き換えると、

土＝脾胃

となります。

脾胃のつかさどる主な機能として、

”受納と腐熟”

つまり消化・吸収ということになります。

院長ブログ　「脾」って何ですか？
　　　　　　　　「胃」って何ですか？　　　　　参照

ですから、栄養のあるものをバランスよく食べていれば、

同化と異化が正常に行われ、気血が充足し、健康に生きることができますよ

と教えてくれています。

そんな訳で、脾胃は東洋医学において、歴史的にも超重要視されております。

風評被害による、甚大な悪影響が伝えられている東北産の農作物や魚肉類。

これからが旬です。

しかし、これら旬のものが食べれないとなると、やはり体にとって影響が出て来るんじゃないでしょうか。

（・・・まぁ、僕は気にしないで食べちゃいますが（笑））

これも、文明社会がもたらした「身土不二」なのでしょうか。

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こんばんは、樫山です（･∀･)

ここ何日かとても良い天気に恵まれていますね。暑くも寒くもなく、１年で１番過ごしやすい季節なんじゃないかと思います。

まさにこれが五月晴れ！と言いたいところですが、本来の『五月晴れ』の意味はちょっと違うようです。

Ｙahoo辞書で調べてみたところ、このように出てきました。

①、５月のすがすがしい晴天。
②、陰暦５月の、梅雨の合間の晴天のこと。

僕たちがよく天気予報などで耳にするのは、①の方のです。ここ数日の天気のような時に使われます。

でもよく考えると５月って大体晴れの日が多いですよね？

なのにあえて『五月晴れ』というのはしっくりこない感じがします。

本来の『五月晴れ』の意味は、②のほうで、５月と言っても陰暦（旧暦）の５月に使われていた言葉です。

陰暦の５月は今の６月にあたり、ちょうど梅雨時で、毎日雨が降り続いている季節です。

そんな時に、顔を出した太陽に、人々はありがたがり、敬意を表して『五月晴れ』とあえて言ったんじゃないかと思います。

しかし、①の方も間違っているわけではなさそうで、現代では①の方が一般的になってきています。

こういうのって意外と知らないことが多くて、調べるとおもしろいですね。

これから、暦についていろいろ調べてみたいと思います。

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