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こんばんは、永井です。

 

 

 

 

 

今回は、労逸についてです。

 

 

 

 

 

 

労逸には労倦と安逸があります。

 

 

 

 

 

 

労倦は、過度な肉体労働や運動により、耐えうる限度を超えることです。

 

 

 

 

 

 

労倦は、肌肉筋骨の気を損傷し、関係する臓腑も損傷されます。

 

 

 

 

 

 

また、陽気を過度に外に向かわせるために発熱させることもあります。

 

 

 

 

 

 

息切れ、無力感、四肢倦怠、疲労といった症状を引き起こします。

 

 

 

 

 

 

この状態が長期間続き、慢性化すると消痩(痩せ細っていきます。)

 

 

 

 

 

 

次に安逸についてです。

 

 

 

 

 

 

安逸とは、何もせずブラブラ遊び暮らしたり、運動不足や怠惰な生活をしたりすることです。

 

 

 

 

 

 

安逸が過ぎると、気血の運行が不充分になり、筋骨が軟弱で脆くなり、脾胃の運化も失調します。

 

 

 

 

 

 

これが長期化すると、気血両虚を生じます。

 

 

 

 

 

気血を損傷し、衛外不固や臓腑の虚損を引き起こし、各種疾病が起こりやすくなり、病気が多いと老化の原因にもなります。

 

 

 

 

 

また、このほかに、病気が治癒しかけていたり、全快したばかりの時に、飲食不節や労逸の不適があると、疾病が再発することが多くなります。

 

 

 

 

 

このことを食復、労復と言います。

 

 

 

 

 

次回へ続きます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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こんばんは。齋藤です。

 

 

 

前回の続きです。

 

 

 

前回の話はコチラ。

 

 

 

前回までは、気の働きに関して、書きました。

 

 

 

今回は、気の運動に関して、書いていこうと思います。

 

 

 

人間の気は絶えず動いています。

 

 

 

どのように動いているかというと、「昇ったり、降りたり、出たり、入ったり」しています。

 

 

 

これを気の「昇・降・出・入」と呼ばれます。

 

 

 

気の昇降出入は、具体的に臓腑を中心とした、様々な生理活動として行われております。

 

 

 

昇降は、上下の動きになります。

 

 

 

気が上る運動に関して、関連する作用は、肺の宣発作用や、脾の昇清作用、肝の昇発作用などが主に関わってきます。

 

 

 

逆に降りる運動に関して、関連する作用は、肺の粛降作用や、胃の降濁作用などが主に関わってきます。

 

 

 

出入は、内外の動きになります。

 

 

 

出の運動に関しては、肺の宣発作用や、腎の気化作用などが、挙げられます。

 

 

 

入の運動に関しては、腎の臓精作用や、腎の納気作用などが、挙げられます。

 

 

 

上下、内外という形で、色々な臓腑が関与し、絶えず気が動くことにより、人体のバランスを取っています。

 

 

 

このバランスは、固定したものではなく、常に動ている動的バランスになります。

 

 

 

参考文献

『中医病因病機学』　主編：宋　鷺冰　訳：柴﨑　瑛子　（東洋学術出版社）

『中医学ってなんだろう　①人間のしくみ』　著：小金井信宏（東洋学術出版）

『鍼灸臨床能力　北辰会方式　理論編』　監修：藤本蓮風　編著：一般社団法人　北辰会　学術部　（緑書房）

『基礎中医学』編著：神戸中医学研究会　（燎原）

 

 

 

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