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こんばんは。齋藤です。

今週の月曜日、帰宅中に雹が降ってきました。

冬ですねぇ。

寒いわけです。

それでは前回の続きです。

前回の話はコチラ。

これまでは、内経に記載されている、五輸穴に関する事を書いてきました。

今回は難経六十二難に記載されている、五輸穴に関する事を、簡単ではありますが、書いていこうと思います。

以下、六十二難の原文になります。

六十二難曰

藏井滎有五，府獨有六者，何謂也。

然、府者，陽也。三焦行於諸陽，故置一俞，名曰原。府有六者，亦與三焦共一氣也。

以下、現代語訳になります。

五臓には井榮輸経合と五種類ありますが、六腑にはそれぞれ六種類あるのはどうしてでしょうか？

六腑は陽に属しており、三焦の気が陽経の間を運行しているので、一つ兪穴が多くなっており、その名を原穴。

したがって六腑にはそれぞれ六穴がある。

これは三焦という一腑とその他の五腑とが、その陽に属する気を共通するものとするからである。

という具合に訳すそうです。

五臓には井榮輸経合と五種類あり、六腑には井榮輸経合原の六種類がありますが、この違いに関して楊玄操は「原とは元のことであり、元気とは三焦の気のことである。」と述べており、陽経の原穴が陰経にはないことを説明しています。

また黄元御も「腑に六兪あるのは、五腑の他にまた三焦という一腑があるからであり、ゆえにさらに原穴を一穴加えて配しているのである。」と説明しています。

腑における、原穴と三焦の気の関係を説明していますね。

六腑にだけ原穴を加えているのは、三焦の気化作用と関係が深いとされています。

六腑には原穴が加わり、五臓においては「輸」を「原」としていますが、その事については六十六難で述べられています。

続く。

参考文献

『難経解説』　　南京中医学院=編　戸川芳郎=監訳　浅川要・井垣清明・石田秀実・勝田正泰・砂岡和子・兵頭明=訳　（東洋学術出版）

『難経の研究』　本間祥白=著　井上理恵=校閲　（医道の日本社）

『難経鉄鑑』　伴尚志=訳　広岡蘇仙=著　（たにぐち書店）

『ハイブリット難経』　割石務文=著　（六然社）

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