検索結果: 病因病理 | Page 2 of 37 | 清明院スタッフブログ　清明なる日々

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近視が起こる病因病理とは

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こんばんは！樫部です。

本日は「近視」についてお話していきたいと思います。

近視とは、近くはよく見えるものの、遠くが見えにくいことを指します。

『諸病泉候論』に「目は遠くを視ること能わず」と記載がありますが、清時代の『目経大成』で初めて「近視」という言葉で記載されています。

弁証分類は主に2つあります。

1.気虚神傷の近視

2.肝腎両虚の近視

まずは気虚神傷の近視についてです。

内傷労倦、目の過度の疲労などにより、心気が消耗して神光が不足することで陽気を盛んに発することが出来ず、発生します。

特徴は、遠くが見えにくいことに加えて、倦怠感無力感、焦燥感、多夢、ぼんやりする、健忘を伴うことです。

この場合、舌苔は薄白、脈細脈を呈します。

治法は、益気養心、安神定志を用います。

次に肝腎両虚の近視についてです。

心労、思慮過度、房事不節、憤怒などで肝腎の精気を消耗して陽気が不足し、神光を充養出来ず、発生します。

特徴は、近くはよく見えるが遠くが見えにくいことに加えて、腰膝酸軟、陽萎、遺精、排尿後の余瀝、脈虚弱を伴うことです。

また、舌質淡、脈細弱を呈します。

この場合、時に飛蚊症があり、長引くと白内障を生じます。

治法は滋補肝腎、益精明白を用います。

人は神光によって遠くをみることができ、神光は命門が源泉で肝に通じて心に発します。

『此事難知』に「目よく近く視るは、その有水に責し、遠く見ること能わずは、その無火に責す」と記載があるように、神光の調整は陽気(火)が担っています。

その為、気虚神傷と肝腎両虚の違いはありますが、いずれも陽気を補うことを頭に入れた治療方針を組み立てないと効果を上げることが難しくなることがわかります。

【参考文献】

『鍼灸臨床能力北辰会方式理論篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『鍼灸臨床能力北辰会方式実践篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

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こんばんは！樫部です。

本日は前回の続きで「痰火内擾と瘀血衝心の煩躁」について、お話していきたいと思います。

いずれも実証ですが、病因病理、症候は異なります。

痰火内擾の煩躁は、痰が長期間停滞して鬱して化火したり、内傷七情で気鬱化火したり、外邪を感受して化熱し、火熱が津液を濃縮して痰濁を生じ、痰火が結びついたものが神明を内擾して発生します。

特徴は、旨を中に強い熱感があってじっとしていられない、粘稠で黄色の痰、呼吸促迫、胸苦しい、身熱、顔面紅潮、尿量が少ない、舌質紅、舌苔黄膩、脈滑数などを呈することです。

治法は、清熱化痰を用います。

次に瘀血衝心についてです。

熱邪が停滞して血絡に入り、血を濃縮して血の運行を阻害し、心竅を瘀阻したり、血瘀が長期間続いて化熱し、心神を上擾することによって発生します。

特徴は、顔色がどす黒い、口唇が青紫、胸部の刺痛、腹部の腫瘤、腹が硬く脹って痛む、皮膚の青紫色、皮下出血、排尿の異常なく便通良好だが黒色便、舌質紫暗あるいは瘀点あり、脈沈渋あるいは結代などの症候がみられることです。

治法は、活血化瘀を用います。

つづく

【参考文献】

『鍼灸臨床能力北辰会方式理論篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『鍼灸臨床能力北辰会方式実践篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『症状による中医診断と治療上』

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