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こんばんは、三鬼です。
皆様、いかがお過ごしでしょうか。
我が家には、叔母から大きな青梅が届きました。
まだ堅く、爽やかな香りをまとったその実を手に取りながら、「
梅雨と梅——名前を共有するこのふたつに、
私たちが当たり前のように過ごす季節のうつろいの中に、
実は二千年以上前、中国最古の医学書『黄帝内経』には、
「
という一節が記されています。
これは、人間は自然界と深くつながっており、
つまり、自然界で起こることにはすべて意味があり、
そんな視点から梅雨と梅を見てみると、
実際に、梅雨の季節になると、
体がだるい、
東洋医学では、
古代の医書『素問』には、「諸湿腫満、皆属于脾」
湿気が原因の不調はすべて「脾」(=
ところが、まさにこの季節に実るのが「梅」。
薬草の古典『本草綱目』には、
さらに東洋医学には「酸甘化陰(さんかんかいん)」
酸味と甘味を同時に摂ることで、
これは現代でいう「電解質の補給」
東洋医学では、こうした自然のサイクルを「時令相応(
必要な時に、
梅がちょうど梅雨に熟すというのは、
この考え方をさらに深く理解するために、東洋医学の「五行説」
五行では季節を「春(木)
一方、梅は「木」の属性を持ちつつ、その酸味には「金」の性質=
こうした自然と体の調和を重んじる東洋医学の理想は、「
現代では、
それは、静かで力強い「
この根底にあるのが、古代中国の「天人合一(てんじんごういつ)
人と自然は分かれておらず、
雨音がやわらいだ午後、雫を纏った一粒の梅の実。
その一粒は、
【参考文献・出典】
『黄帝内経・素問』
李時珍『本草綱目』
矢数道明 編『漢方医学大辞典』
東洋医学教育振興財団『東洋医学概論』
『中医飲食営養学』(中国医薬科技出版社)
『現代語訳 黄帝内経 素問・霊枢』丹波康頼 訳注
中医薬研究会『中医臨床のための中薬学』
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