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先日、こんな患者さんがおられました。

以前から清明院にかかっておられる患者さん。

様々な症状、いずれもかなり落ち着いていたが、久しぶりに来院。

歯ぐきが膿んで、膿みが骨まで達していて深いので、歯を抜かなければいけなくなったと。

・・・で、いざ抜歯する前に血圧を測ったら、180/100だった。

担当の歯医者さん曰く、

「上が150以下じゃないと抜歯できない。内科医を紹介するから、降圧剤をもらって、飲んで下さい。」

と言われたと、不安顔。

この患者さんは、以前から西洋医学よりも東洋医学、鍼灸であらゆる症状を治してきており、”降圧剤”という響きに非常に抵抗を覚えたそうです。（苦笑）

「降圧剤！？それって一生飲まなければいけないんですか？？」

と歯科医に聞くと、

「そんなことはないです。抜歯が済んだら止めてもいいですよ。」

とのこと。

・・・でも、まだ安心できない、とのことでした。

抜歯の際に血圧を一定程度下げなくてはいけないのは、麻酔の際に麻酔薬の作用で血管が収縮し、血圧が一過性に上がるからなんだそうで、抜歯の手術中にショック状態になって、

患者さんが死亡した事例もあるそうで、ここは歯科医にとっては当然譲れない部分でしょうし、麻酔ナシで抜歯するなんてのは拷問です。（苦笑）

したがって、この歯科医の先生が仰ったことは、至極妥当といえるでしょう。

しかし、患者さんは強い不安を感じた。

・・・この背景には、

「降圧剤」＝一度飲んだら、一生飲まなければならない薬

という認識が、国民にしっかりと浸透してしまっていることが大きく関係しているように思います。

こちらのサイト様によれば、日本は、血圧には特にうるさいと言われることがあるそうです。

末梢の血管にかかる内圧が上がれば、血管が次第に柔軟性を失って、硬化しやすくなるし、破けて出血する可能性も高まる。

だからそのリスクを減らすために、予防的観点からも、降圧剤を飲むのだ～、という主張（脅し？）には、実に説得力がありますよね。

・・・でも、血圧を下げたら、血流に勢いがなくなり、今度は血管が詰まる可能性が高くなるんじゃないでしょうか？

だから脳出血、脳溢血を予防しようとして、かえって脳梗塞になった、なんてことがあり得るんじゃ・・・、という推測です。

この疑問に関しては、こちらのサイト様が非常に分かり易かったです。

多くの論文を参考にすると、結論としては、高齢者の場合は注意が必要、という認識でいいようです。

ネットを見渡すと、中には

高血圧＝降圧剤長期服用＝かえって脳梗塞のリスク高まる

という感じで、断定的に書いてあるサイトもいくつかあるようですが、ここはちょっと冷静に考えた方が良いと思います。

・・・とはいえ、これを飲んだら一生飲み続けないといけない、という考え方は、病態によっては致し方ないケースはあるにせよ、やはりやや乱暴だと思います。

いくら薬とはいえ、漢方薬と違って、自然界には本来ない、合成された科学物質なワケですから、人体にとって副作用の方が問題になるケースもあるだろうし、

急場しのぎとして使うのは仕方ない場合はあるにせよ、一度使ったら、今後、継続的に使わないためにどうするかを考えるのが普通だと思いますし、

やはりその方が建設的ではないでしょうか。

いいから言われた通り、何がなんでもこれを一生飲むのだ～！

という考え方で、一番得するのは、本当に患者さんなんでしょうか・・・？

血圧に関しては、私の考えとしては、

鍼灸・漢方などの自分自身の治る力を活かす医療と、食養生と、日々の適度な運動

で正常値にするように努力する、というのが王道だと思うし、別に日常生活に差し支える症状がないのであれば、”基準値”より少々高くたって、

別にいんじゃないの？？と思ってしまうのは、僕だけでしょうか。

因みにこういった、「西洋医学的な検査数値の基準値」に関する詳しく、分かりやすい記述はネット上にたくさんありますので、そちらをぜひご参照ください。

現代は、わざわざ本屋に行かずとも、専門家に聞きに行かずとも、インターネットから、専門的な情報が簡単に手に入ります。

病院で、何かの異常値を指摘されたら、まずは情報を集め、諸説を踏まえて、それの意味をキチンと理解することから始めましょう。

あまり簡単に言いなりみたいな感じになると、あとで思わぬ後悔を味わわされる可能性があると思います。

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これまでのお話･･･

乳製品は体にいい？
乳製品は体にいい？（その２）
乳製品は体にいい？（その３）
乳製品は体にいい？（その４）
乳製品は体にいい？（その５）
乳製品は体にいい？（その６）

では、どんどんいきます！

前回、「コーヒー」について書きました。

毎日毎日、患者さんの話を聞いていると、コーヒーや紅茶、緑茶などといった、いわゆる「カフェイン類」を過飲している人は多く、キチッと養生指導しなくてはいけないことが多いです。

これまでに多い人で、1日10杯も飲んでる、なんて人もいました。

ナンボいい鍼をしても、患者さんが誤った食生活を続けていたりすると、治療の大きな妨げになるものです。

カフェイン含有食品として有名なのは、紅茶、緑茶、コーヒーあたりです。

（因みに含有量的には紅茶＞お茶＞コーヒーの順ですが、インスタントコーヒーはレギュラーコーヒーの約70倍ものカフェイン量なんだそうです。。。(゜o゜)）

問題はカフェインが入ってるものを、その人の”適正量”、”許容量”を超えて摂ってしまっているかどうか、また、それがどの程度、今回の症状に影響を与えているかどうか、です。

カフェインについて栄養学的に詳しく、一般人に分かりやすく解説したサイトは山ほどありますので、ここではしませんが、”いい作用”としては、

脳の働きを活発にするとか、利尿作用、虫歯予防作用、胃液分泌促進あたりが有名です。

反対に、過飲した場合の”悪い作用”は、胃潰瘍や卵巣嚢腫や乳腺嚢腫になりやすいとか、イライラや頭痛といった中毒症状が出るとか、です。

参考　内閣府　食品安全委員会「食品中のカフェインについて」

このカフェイン類というのは、東洋医学的にはどういう意味を持つのでしょうか。

・・・これは摂った人の、その時の状態によって、発現する作用が違ってくると思いますので、これまた臨機応変に、個別に考える必要があると思いますが、基本的には肝気を鼓舞する、という押さえ方で良いと思います。

因みに、何度も言うようですが、そもそも「過飲」の量だって、人それぞれ違います。

興味深いことに、患者さんに聞いていると、カフェイン類を摂ると、シャキッとする人と、ホッとする人の２パターンがおります。

同じ人でも、状況によって違う（逆の反応を示す）場合もあります。

会社にいる時はシャキッとするけど、家にいる時はホッとする、とかね。

家でカフェインを摂るとホッとする人には、寝る前にカフェイン類を摂った方が、かえってよく眠れる、どうして？？なんておっしゃる方もいます。

このことから、興奮状態になったり、安静状態になったりすること（精神情緒の変動）にカフェインが関わる、と考えられ、それならば、東洋医学的には、

気の巡りや精神状態や思考機能に大きく関わる訳ですから、臓腑で言えば「肝の臓」や「心の臓」「脾の臓」あたりに作用する面が相対的に大きいのかもしれません。

つまり、「肝の臓」や「心の臓」、「脾の臓」を中心に病んでいる人は、摂取量に注意が必要、と考えます。

「肝」って何ですか？（その13）
「脾」って何ですか？（その９）
「心」って何ですか？（その７）　　参照

このように、臨床的にはあくまでも総合的に判断するべきで、ある情報のみをもって何かを断言することはできません。

・・・とまあ、このシリーズに関して、こんなもんなんですけど、山の子供さんからご質問いただいたので、せっかくなんで、タバコの問題もついでにいっときましょうかネ。

やはり皆さん、この辺の話は興味あるんだな。。。

◆参考文献　

『食材効能大辞典』東洋学術出版

『東方栄養新書』メディカルユーコン

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これまでのお話・・・

「血（けつ）」って何ですか？
「血」って何ですか？（その２）
「血」って何ですか？（その３）
「血」って何ですか？（その４）
「血」って何ですか？（その５）
「血」って何ですか？（その６）
「血」って何ですか？（その７）
「血」って何ですか？（その８）

続きいきます！

◆「血」が出てっちゃったら問題アリ！

これまでで、東洋医学の言う「血（けつ）」というものが、

どういうもので、

どうやって作られて、

どういう臓腑に深く関わるのか、

という基本的な内容と、

ではそれがどうなった場合に問題があるのか、

ということで、部分的、全身的に「血」が足りなくなる「血虚」と、部分的、全身的に「血」が滞る「瘀血」というものについて、具体例を示しながらみてきました。

今日は、「血」の病変で、もう一つ重要な「出血」について解説しようと思います。

コレ、意外と多いんですよ、最近。

女性の不正性器出血や、血便、切れ痔、鼻血、歯茎からの出血などなど、患者さんに詳しく話を聞くと、意外と出血病変というのは多いのです。

これ以外にも、我々開業鍼灸師の現場ではなかなか診ることは少ないですが、吐血や喀血、血尿なども、同種の扱いをします。

東洋医学においても、正常で生理的な「血」というものは、全身の「血脈」の中を巡行し、全身を栄養するものですから、「血脈」から勝手に出ちゃってはいけません。

出てっちゃったら、それは病気と考えます。

ちなみに、女性の生理における出血は、もうすでに不必要になった「血」ですので※、あの場合は逆に「一定量出ないと異常」です。

（※「受精→妊娠」というイベントがなかった場合、その準備のために子宮に集まっていた「血」は不要なものとなるため、ある種の「瘀血」という扱いになります。）

女性特有の生理、病理についても、そのうち気が向いたら書こうかな、と思っております。

「血」が血脈の外に出てしまう病理のメカニズムは、色々あります。

単純にケガして出血する以外にも、「虚熱（きょねつ）」や「実熱（じつねつ）」といって、体に余分な「熱」が籠り過ぎた場合、

その熱が血脈を内側から損傷させ、出血する、というメカニズムが一つ。

この場合、出血の量や勢いで「虚熱」か「実熱」か見分けますが、この2者がどう違うかについては、難しいのでここでは割愛します。

まあ要するに、人間の体というのは冷えてもダメ、余分な熱が籠ってもダメなのです。

体内に生じる生理的な「熱」も、逃げ場がなくなったり、過剰に産生されたりすれば、「余分な熱」として問題になります。

それが血脈に籠れば、出血する可能性がある、ということです。

また、血脈内の血を推し進める「気」の働きが弱った場合にも、ダラダラと弱々しく出血してしまうことがあります。

これも、どの臓腑の弱りが「気」の働きをダウンさせているかを考えて治療します。

あるいは前回までに述べた「瘀血」があるために、「血」の停滞が部分的にきつく、そこから出血してしまうこともあります。

これは、血脈上に引っかかって進めない部分が生じて、横からあふれたようなもんですが、本体は瘀血ですので、瘀血を除くように治療します。

つづく

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これまでのお話・・・。

「表裏同治（ひょうりどうち）」とは
「表裏同治」とは（その２）
「表裏同治」とは（その３）

前回、漢方薬に「表裏双解剤（ひょうりそうかいざい）」というグループが存在する、というお話をしました。

これはまさに読んで字のごとく、「表証」と「裏証」を同時に解く（治療する）お薬のグループです。

そしてそれは、さらに3パターンに分けられております。すなわち・・・、

１．解表温裏（げひょうおんり）・・・表証を治しながら、裏を温める。

（『中医臨床のための方剤学』神戸中医学研究会　編著　医歯薬出版株式会社から引用）

・・・まあ、コレ以上いくとどんどん難しくなっていくので深入りはしませんが、要は、表裏両方を治そうとする場合、

「表の状態」「裏の状態」にそれぞれ適切に合わせた処置をしないと治せませんよ、ということなんです。

ここで、こぼれ話になりますが、３．の”解表攻裏剤”の中に、有名な「防風通聖散（ぼうふうつうしょうさん）」という薬があります。

”メタボリックシンドローム”というものが騒がれるようになった近年、「やせ薬」なんつって大々的にうたわれ、話題になった薬です。

・・・やせ薬？？　

・・・漢方に？？

いやいや、ちょっと待ってよ、そーゆーの、と思いませんか？？

そういう、太ってるから、太鼓腹だから、イコールこの漢方、とかっていう考え方、また、そう誤解されるような宣伝方法に、僕はまったく賛成しない立場です。

この薬はもともと、1172年、元の時代に、「金元の四大医家」の一人といわれ、火熱論という学説を唱え、寒涼派といわれる劉完素(りゅうかんそ　1120-1200)によって書かれた、

『黄帝素問宣明論方（こうていそもんせんめいろんほう）』、通称『宣明論（せんめいろん）』という本に登場するお薬であり、この薬の目的は、

表裏、三焦（つまり全身）ともに実（邪気が旺盛）のものに使うことです。

・・・まあ確かにそう言われると、慢性的な食べ過ぎ飲み過ぎで、肥満から糖尿病が大流行りの現代人にとっては、とてもいい薬な気がします。

でも、コレ飲んで痩せようなんてのは、虫がイイ話です。

場合によっては（証が合っていなかったら）具合が悪くなることもあるかもしれません。

たまたま証があっていれば、スッキリと汗や便や尿が出て、痩せるケースもあるでしょうが、もしそうなったとしても、僕はあまり感心しません。

やっぱり薬に頼る前に、適切な運動、食事、睡眠です。（笑）

足すことよりも引くことを考えないと。

それでもダメな場合に、もし漢方薬でやりたいなら、漢方薬の専門家の診断に基づいた、適切な処方を選ぶことをお勧めしますねえ・・・。

忙しくて時間がないのは分かりますし、お手軽を求め、それに飛びついてしまう気持ちも分かります。

しかしながら・・・、です。

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もう、このブログを書き始めてかなりの時間が経過してきました。

いつの間にか500記事超えていました。

500記事突破！！　参照

色々書いてきました。

日々の臨床の話、東洋医学の基本的な話、ココロの話、どーでもいい話・・・。

読者の皆様も、面白い記事、つまらん記事、腹が立った記事（苦笑）などなど、それぞれ、色々なご感想をお持ちのことと思います。

総じて、見てくれた全員に感謝しております。

いつでも気軽にのぞきに来て下さい。

そしてぜひコメントを下さい。

・・・ついでに、ランキングボタンもクリックして下さい。（笑）

かれこれ、200記事書いたあたりで、蓮風先生の行動にも勇気づけられ、「ランキングサイト」なるものに登録しまして、おかげさまで現在も徐々にアクセス数が増えております。

（まだまだ全然ですけどネ・・・。）

ブログランキングについて
ブログランキングその後
「鍼狂人の独り言」　　　　　　参照

まあ、毎日記事を書いていく中で、人にものを伝えるということは、いかに難しいか、ということを、日々勉強させていただいております。

東洋の大古典『易経（えききょう）』の中に、同じく大古典である『論語（ろんご）』で有名な孔子の言葉として、

「子(し)曰く、書(しょ)は言(げん)を尽(つく)さず、言は意を尽さず。」

という言葉があります。

この言葉はよく手紙の末尾などに添えられることが多いようです。

・・・まあさておき、コレの意味なんですが、

孔子が自問自答していう、文字に書かれたものは言いたいことを述べ尽くし得ない。ことばは心に思うことを言い尽くし得ないものである。

ということです。

これは、講義でも本でもブログでもエッセイでも、何かを喋るなり書くなりして、世に問うたことのある人ならもちろん、そういう経験がない人でも大なり小なり、みんなが感じていることだと思います。

毎日ブログの記事を書いていると、これを感じて、歯がゆく思うことは確かにあります。

普段特になにも書いてない人に比べれば、そう感じる機会は多いのかもしれません。

・・・でもだからと言って、なにも主張しない、発信しない、という消極的な考え方は「僕は」個人的にキライです。

間違ってたってしょうがないじゃん、気付いたら直せばいいだけじゃん、恥かいたらその分伸びるじゃん、・・・て思うからです。

・・・てなワケで、自分が正しいと思ったことを世に問う、超お手軽ツールである「ブログ」というものを使って、今後もガンガン、情報発信していこうと思います。

もちろん、無理はしません。

ちゃんと疲れたら休みます。

ご心配なく。（笑）

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我々鍼灸師には、「インターン制度」というのがない。

つまり、国家資格を取得したら、あとは野放し状態だ。

（まあ仮にインターン制度があったとしたって、インターン制度が終わりゃあとは野放しなんだから結局同じことなような気もするが・・・。）

国も鍼灸の方法論についてまでは、ガイドラインなんて設定してないから、各人が各人の理論でやりたい放題、

それぞれがそれなりに効果を挙げているという、まさに玉石混交状態がこの業界だ。

・・・この辺の業界の現状については、以前このブログに書いた。

カテゴリ　「鍼灸と保険」　参照

だから清明院みたいに1本しか鍼を打たない治療院もあれば、1、2時間かけて全身に100本近く鍼をする治療院もある。

あとは鍼に電気を流してみたり、モグサをくっつけて火をつけてみたり、てんでバラバラ・・・。

こういう中で、やり方はどうあれ「本当に治せる」「確かな」技術力を持った先生の治療院に勤め、その技術の一端を教わることが出来たら、それはかなりラッキーだ。

奇跡に近い、と言ってもいいと思う。

しかしそれでも、初めて患者さんに鍼をするときは緊張するものだ。

結局鍼をするのはその先生じゃなくて、自分自身なのだ。

うまくいかなくて、失敗することもあるかもしれない。

患者さんに嫌われてイヤな思いをすることもあるかもしれない。

職場の院長に迷惑をかけて怒られることもあるかもしれない。

でも歯を食いしばって頑張るしかない。

「失敗は成功のマザー」なのだ。

みんなが通る道なのだ。

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これまでのお話・・・

「腎（じん）」ってなんですか？（その１）
「腎」って何ですか？（その２）
「腎」って何ですか？（その３）
「腎」って何ですか？（その４）
「腎」って何ですか？（その５）
｢腎｣って何ですか?（その６）
｢腎｣って何ですか？（その７）
｢腎｣って何ですか？（その８）
「腎」って何ですか？（その９）
｢腎｣って何ですか？（その10）

・・・さて、そろそろ｢腎｣シリーズ、ラストになります。

これまで色々と書いてきましたが、｢腎｣というのは、五臓六腑の中でも特に重要な臓であります。

患者さんが訴える、様々な症状の根本中の根本になっていることも少なくありません。

したがって病を根っこから治療しようと考えた時、治療対象になることも多い臓です。

東洋医学の言う五臓六腑というのは、どれが欠けてもダメ、全体のバランスが重要、という風に考えますが、その中でもとりわけ重要なのはどれかといえば、

私は｢肝・脾｣・腎｣の3臓であると考えています。

（まあここは、考え方によって多少分かれるところでしょうけども。）

ともかく、人間の生殖をつかさどる腎の臓・・・。

近年増加し、問題になっている不妊症や不育症、先天性の病なんかにも、大きく関与することが多いのです。

また、漫画などで描かれる、高齢者のトレードマークといえば｢白髪｣と｢入れ歯｣と｢曲がった腰｣ですが、これらにも｢腎の臓｣は大きく関わります。

☆｢腎｣と｢髪｣と｢歯｣

以前、髪の栄養である「血」と大きく関わるのは｢肝の臓｣である、というお話をしました。

「肝」って何ですか？（その３）　参照

しかし髪の栄養には、｢腎｣も大きく関わります。

なぜならば東洋医学には、

｢肝腎同源（かんじんどうげん）｣

という有名な言葉があります。

・・・コレはどういう意味かというと、腎が蔵する｢精（せい）｣は、体の状況に応じて｢血（けつ）｣に変化し、反対に肝が蔵する｢血｣が、｢精｣に変化する場合もある、

という、｢精｣と｢血｣は同根で、もともと同じものである、という考え方であります。

つまり、｢血｣が足らなくなると｢精｣が変化して補い、その逆パターンもある、ということです。

つまり、

｢血の余り｣

と言われる｢毛髮｣には、｢肝｣と｢腎｣が大きく関わる、という風に考えるのです。

（これを”精血同源（せいけつどうげん）”と言ったりもします。）

そしてさらに、東洋医学では｢歯｣のことを、

｢骨の余り｣

と呼びます。

｢歯｣というのは実際に、上あごと下あごの骨にガッチリとくい込んでいまして、骨を基礎として伸びてきます。

まさに、成長過程からも、見た目も見るからに｢骨の余り｣なんですが、その｢骨｣と、その中にある｢骨髓｣をしっかりとした良好な状態に保つ働きを持っているのが、

まさに｢腎の臓｣なのだ、ということです。

・・・ということは、｢髪｣と｢歯｣の状態というのは、そのままその患者さんの｢腎の臓｣の状態を示すことが少なくないのです。

小さい頃から虫歯が多いとか、50代後半で総入れ歯になったとか、出産したら歯がボロボロになったとか・・・、小さい頃から骨折しやすいとか、

中年期から背骨が変形して姿勢が曲がってきたとか・・・、若いうちから白髪が多いとか・・・、などなど、自分を考えても、周りの人を思い浮かべても、

思い当たる方が多いのではないかと思います。

・・・信じられない方もいるかもしれないけれども、高齢者で髪が真っ白の方が、鍼治療を始めてから、黒い髪が生えてきた、という事例を、僕は何度も経験しています。（笑）

まあ要は、

｢腎の臓｣をいい状態に保つことによって、高齢者はいつまでも若々しくいられるし、

・・・ということで、｢腎の臓｣シリーズ、ひとまず終了。

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３月に、（一社）北辰会関東支部定例会基礎コースにて、

｢奇経八脈総論（きけいはちみゃくそうろん）｣

というテーマで朝から2時間、講義をやらせていただきます。

「正経十二経」に対して、「奇経八脈」・・・。

・・・まあ、鍼灸師なら誰でも知ってて、しかもみんな興味深いテーマなんです、コレ実は。

な～んか、いわゆる「秘伝」的な、秘密がある感じがするんですよね、コレ。（笑）

また、興味深いというだけで、意外と細かい内容については全然知らない、という先生が多いのも、事実ではないかと思います。

なぜ、みんな興味深いのかというと、ベテランの先生や、この業界で有名な先生の臨床をみると、みんなこの、｢奇経八脈｣に関係する経穴を多用して、

難しい病から簡単な病まで、自在に治療していることが多いんです。

（一社）北辰会代表である、藤本蓮風先生の治療も、その点、例外ではないように思います。

・・・ということで、僕も学生時代から、これには随分興味を持ちました。

何か秘密、タネがあるような気がしてネ。（笑）

そして、色々調べました。

すると、なるほど、確かに謎めいた部分はあるようです。

それも非常に重要な部分が、です。

歴史上、「奇経八脈」がまとまった形で登場するのは、前漢の時代に著されたとされる鍼灸の聖典の一つ『難経』です。

そして、その八つの特殊な脈を治療する方法として、八つの経穴が提示されるのは、だいぶ時代が下って、元の時代の『針経指南』です。

『難経』にも、”なぜこの八つなのか”とか、『針経指南』にも”なぜこの八穴なのか”とか、という理由の詳細までは、書かれていません。（苦笑）

初めて言った人の意図や理由がハッキリと明言されていない以上、理論のもともとの根拠が明確にはなりません。

ですので、こうなんじゃなかろうか、ああなんじゃなかろうかと、実践に基づいて「仮説を立てること」が極めて重要だと思います。

つまり、奇経八脈の登場以降、現在までの歴史的変遷を踏まえた上で、実際の臨床に裏打ちされた、「自分なりの見解を持つ」ことが重要なのではないでしょうか。

（机上の空論ではなく、実地臨床に基づいた、です。）

（一社）北辰会からは、先日の蓮風先生のブログにもあったように、近い将来書籍が出版されるとのこと。

鍼狂人の独り言　奇経八脈１　参照

我々にとって、大いに参考になる本が出るはずです。

・・・まあ、いずれにせよ大変興味深い。

学生時代から、今日でも非常に興味深い。

日々臨床を、やればやるほど、ここは興味深い。（笑）

・・・｢正｣と｢奇｣という考え方は、古くは紀元前、孫武（そんぶ）という人が書いた、兵法書として有名な『孫子（そんし）』の中に出てきます。

臨床家にとって、病治しとはまさに戦のようなものなんです。

患者さんに巣くう病魔との、ガチンコの、待ったナシのタイマン勝負です。

ぼやぼやしてたら、取り返しがつかないぐらいボコボコにされます。歯を折られます。（苦笑）

命を取られることすらあるでしょう。

だから兵法書の考え方が役に立つのは当たり前です。

蓮風先生もよく、『孫子』の「奇」と「正」について、桶狭間の戦いを例に出して説明されます。

いうまでもなく、今川義元の2万5千の兵に対して、織田信長はわずか2千余りの兵で奇襲攻撃を仕掛け、見事に討ち取り、天下統一のきっかけを作ったと言われる、

よくドラマにもなる話です。

（・・・まあ、実際は奇襲じゃなかったとか、諸説あるようですが。）

・・・ともかく、その『孫子』兵勢の中に、

「およそ戦（いくさ）は、正を以（もっ）て合い、奇を以（もっ）て勝つ」

と、有名な文言が出てきます。

明徳出版社『孫子』田所義行　P120　参照

（『孫子』は最近、ビジネスマンのための人生哲学書みたいな感じで、色々な解説本、解釈本が出ていますね。コンビニなんかによく置いてありますな。スゴイことだと思います。(゜o゜)）

さらにこの「正」「奇」の考え方は、『孫子』の少し後、孫臏（そんぴん）という人が書いた『孫臏兵法』という書の中にあったと言われていた、「奇正篇」の中に、

「奇、発すれば而（すなわ）ち正と為るも、其の未だ発せざる者は、奇なり。奇、発して報ぜられざれば、則（すなわ）ち勝つ」

と出てきます。

（因みに最近の研究では、『奇正篇』は『孫臏兵法』とは別の書物とされているんだそうです。）

ちょっと難しい文章なんですが、こちらの論文を参考にさせていただきました。

ここでは、勝つための方法論としての「奇」の重要性が述べられています。

まあ、『孫子』『奇正篇』、コレら２つから分かることは要は、戦に勝つためには「奇」は必要だけれども、はじめから「奇」をてらってそれを行動に移しても、それじゃ相手にとっては「正」になるんだから、

しょせん勝てやしないよ、ということでしょうか。

（簡単に言い過ぎか？（笑））

ここから、”奇”はしょせん”奇”、あくまでも”正”あっての”奇”なのだ、ということが分かります。

しかしながら、逆に言えば”奇”なくしては”正”もないことも事実。

「奇」は「正」を生み、そして「正」もまた「奇」を生む・・・。

コレまさに

｢如環之無端｣

なのであります。

｢如環之無端｣という言葉　参照

まあ結局、正攻法ばっかりで基本に忠実、って感じでやってても負けるし、最初から奇をてらって、奇襲戦法ばっかりでも負ける、だから奇正を熟知して、臨機応変にうまくやったやつが一番勝てる、

って話で、耳の痛い、まさに臨床そのものみたいな話です。（苦笑）

・・・ですから、「奇経八脈」を理解することというのは、「東洋医学的治療戦略」を考える上で、実は大変奥が深い世界なんです。

僕ごときにどこまで表現できるか分からないけども、3月、頑張りま～す。（笑）

来る人は、お楽しみに～♪

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前回までのお話・・・

「肺」って何ですか？（その１２）
「大腸」って何ですか？
「大腸」って何ですか？（その２）
「大腸」って何ですか？（その３）
「大腸」って何ですか？（その４）

前回までで「大腸の腑」の働きについて、重要なことは述べました。

（他のに比べると少ないっしょ？）

今回は、ではその大腸を病むと具体的にはどうなるのか？というお話です。

☆「大腸の腑」の異常

まず重要なのが、「便秘」、「下痢」等の、分かりやすーい、「お通じの異常」ですわな。

コレが起こっている、ということは、もし病的なものであれば、病変の「場所」としては「大腸の腑」ということになるけれども、これを治療する上では、

これが起こった「メカニズムに対する理解」が極めて重要です。

色々と問診し、体表観察し、その症状の原因を特定しなかったら、治療なんて出来るはずありません。

だから、「便秘には〇〇！」なんていうのは、土台、あり得ない話なんです。

そんなんで治ったら誰も苦労しやしません。（苦笑）

☆「大腸の腑の経絡」の異常

五臓六腑には、それぞれと関わりの深い経絡が存在し、全身をくまなく巡っています。

今はコレについて一つ一つ詳しくは述べませんが「大腸の腑」にもそれはあります。

「経絡」については「経絡（けいらく）」って何ですか？　参照

「大腸の腑」の経絡は、

手の人差し指、手首、肘、肩、首筋、歯、鼻、ほっぺた、目、

などを通っています。

これらの部分の異常（例えばテニス肘、五十肩、肩こりなどなど..）は、意外と「大腸の腑」の異常と関係があることがあります。

例えば、五十肩で痛くてしょうがない、と言う人に、よくよく話を聞いてみると、そういえば肩が痛くなる少し前から便秘気味だった、なんていうことがあるんです。

このように、東洋医学では、一見、症状とは関係のない部分に鍼やお灸をしたり、症状とは関係のなさそうなことをあれこれと問診したりするのは、こういう、

「臓腑の異常」

と、

「経絡の異常」

を常に結び付けて考えているためなんです。

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これまでのお話・・・

「胃」って何ですか？
「胃」って何ですか？（その２）
「胃」って何ですか？（その３）
「胃」って何ですか？（その４）
「胃」って何ですか？（その５）
「胃」って何ですか？（その６）
「胃」って何ですか？（その７）
「胃」って何ですか？（その８）

☆胃が関わる範囲

さて今日はいよいよ、東洋医学的な「胃の腑」を病むと、実際にどういうことが体に起こるか、という問題です。

でも、これを細かく解説したら、難しくなるし、教科書みたいになっちゃうから、しません。概要を述べます。

・・・一般的には、西洋医学的な「胃の病気」と言うと、胃炎とか、胃潰瘍とか、胃癌とか、要は「胃〇〇」という病名が多いと思います。

これらは基本的に内臓の一部である胃（stomach）の形態的な異常、腹部の消化器症状が主な診断ポイントです。

しかし東洋医学では違います。

「全然」違います。（笑）

「胃の腑」が関わる範囲は「胃」そのものや腹部の症状だけではありません。

ちなみにこれは「胃の腑」以外の他の臓腑でも、全て同じことが言えます。

いつも言うように、東洋医学では、ある臓腑、ある部分、というのは、「あくまでも全体の中の一部にすぎない」という観点をどこまでも外さないため、

常に全体を意識しながら診察診断していきます。

そして、一見まったく関係ない部分（例えば手足や顔）の異常でも、常に五臓六腑と関連付けて考えるのです。

その「五臓六腑」それぞれと「一見関係ない離れた部分」とを結びつけるモノこそが「経絡（けいらく）」と呼ばれるものなのです。

「経絡（けいらく）」って何ですか？　参照

・・・まあ、あまり難しい言い方は嫌いなので、簡単に言いたいと思いますが、この「経絡」というものを介して、「胃の腑」が関わる体の各部分というのは、非常に広範囲にわたります。

まず顔面（特に目、鼻、口、歯）から始まり、のど（首の前面）、胸（乳房、心の臓も含む）、お腹、背中、陰部、股関節、膝、足首・・・と、ほぼ全身各所に関わります。

特徴は、全身なんだけど特に「前側」の異常に大きく関わる、ということです。

なので当然、上記の各部分の病には「胃の腑」の異常から起こるものが多々あり、「胃の腑」を調えることによって治っていくものがある、ということです。

だから例えば西洋医学的な目や鼻の病気、のどや乳房の病気の中には、「胃の腑」に着眼して治療することにより治すことが出来るものがある、

という発想になる訳です。

・・・これが、発想だけで終わったらつまんないけど、実際にそうなるから、スゴイ訳です。

分かっていただきたいのは、例えば花粉症で鼻がつまって目が痒い、なんて時に、足に1本、「胃の腑」を調整する鍼を打ったら、症状が劇的によくなって、その先生から、

「あんたは胃が悪い！」

なんて言われたとして、この場面て、患者さんとしては意味分からんと思うけど、そこにはこういう理論がちゃんとあるんだよ、ということです。

次回に続く

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