こんばんは、森岡です(^_^)

前回までのお話・・・

現代人に多い熱の発生と治療（その１）

続き行きます！！

今日は「熱証」についてです。

体に”熱がある”と聞くと、東洋医学をあまり知らない方は、

「風邪を引いた時に体温計ではかると高くなってる、あれね」と、

”体温の発熱”を想像する方がほとんどなんじゃないかと思います。


鍼灸師でもそう思っている方々がたまにいらっしゃいますが・・・


しかし、東洋医学において”熱がある”というのは、それとは異なります。

”体温計で熱をはかる”という行為は、もちろん古代にはありません。

これは、西洋医学における診断行為です。

しかし、数千年前に書かれた東洋医学の古典には「熱」の記載が多くあります。


この辺を混同してしまうと訳わかんなくなっちゃうんです。

院長ブログでもそのように言っております。

湿熱について　　参照


では何をもって、東洋医学的に”熱がある”と診断できるのでしょうか。



それは文頭にも書きました、「熱証」という症状があるということで診断できます。



代表的な症状・所見としては、

１．暑がる、または皮膚を触ると熱い

２．寒冷を好む

３．口や喉が渇き、ごくごく勢いよく飲む

４．冷たい飲食物を好む

５．顔が赤く紅潮し、目が充血する

６．落ち着きがなく、不安がり、動きがせわしない

７．大便が硬くなる、または便秘となる

８．小便が濃い黄色となり、少なくなる

９．大・小便の臭いがきつくなり、時に排泄時に灼熱感を伴う

１０．舌の色が赤くなる（正常は明るいピンク色）


この辺が代表的な症状です。

なぜ、このような症状となるかの詳しいメカニズムは割愛しますが、簡単に言えば、

体の”余分な熱”が悪さをしているのですから、体内の正常なお水が乾かされ、減少するため、


体全体が水分不足の”乾燥状態”となる訳です。


問診や体表観察でこういった症状・所見が数個見られれば、「熱証」と判断できます。

ですから、たとえ体温計で熱をはかった時に高熱でも、本人が、

”寒がっていたり”、”悪寒があったり”、”温めた方が楽だったり”、”顔が青白かったり”、”喉が乾かなかったり”

する場合は「熱証」とはならないのです。

上の様なケースではむしろ、冷え症状がメインの「寒証」となり、治療としては”温める”という方法が中心となってきます。

この辺が陰陽論の素晴らしいところでしょう。

では「熱証」が証明されたら治療はどの様にしていくのでしょうか？

次回に続く。


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